安(an)居而天下熄(xi)的安居的意思(si)是：安静。景春说(shuo)公孙衍、张仪难道不是(shi)真正的有大志、作(zuo)为、气节的男子吗?他(ta)们一发怒诸侯就害(hai)怕，他们安静下(xia)来天下就太平(ping)无事。《孟子》的语言明白晓(xiao)畅，平实浅近，同(tong)时又精炼准确(que)。作为散文，《孟子(zi)》长于论辩(bian)，更具艺术的(de)表现力，具有文学散文(wen)的性质。
出自：战国(guo)孟子《孟子·滕文公下》
原文：景春(chun)曰： “公孙衍、张仪岂不(bu)诚大丈夫(fu)哉?一怒而诸侯惧(ju)，安居而(er)天下熄。”
译文：景春说(shuo)：“公孙衍、张仪难道不(bu)是真正的有(you)大志、作为、气节的男子(zi)吗?他们一发怒诸(zhu)侯就害怕，他(ta)们安静下(xia)来天下就太(tai)平无事。”
扩展资料(liao)：
艺术特色(se)
《孟子(zi)》的语言明白晓畅(chang)，平实浅近，同时又(you)精炼准确。作为散(san)文，《孟子》长(chang)于论辩，更具艺术(shu)的表现力，具有文学(xue)散文的性质。其中(zhong)的论辩文，巧妙(miao)的运用了逻辑推理的方(fang)法，孟子得(de)心应手地运用类比(bi)推理，往往是(shi)欲擒故纵，反复诘难，迂回曲折的把对方引(yin)入自己预设的结论(lun)中。
气势浩然(ran)是《孟子》散文的重要(yao)风格特征。这种风格源(yuan)于孟子人格修养的力(li)量。具有这种浩(hao)然之气的人，能够在精神上压倒对(dui)方，能够做到藐视(shi)政治权势(shi)，鄙夷物质贪欲，气概非凡(fan)，刚正不阿(a)，无私无畏。
