莫道君(jun)行早，更(geng)有早行人的意思是(shi)：别说你出发(fa)的早，还有(you)比你更早的人(ren)。指办事情已被别人(ren)抢先下手(shou)了。出自古(gu)训《增广(guang)贤文》，《增广贤文》是中国明代时期编(bian)写的道家儿童启蒙书目(mu)，又名《昔时贤文(wen)》、《古今贤文》。
《增广(guang)贤文》概述：
《增广贤文》是中国(guo)明代时期编写的道家(jia)儿童启蒙书目。又名(ming)《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代(dai)万历年间的戏曲《牡丹(dan)亭》，据此(ci)可推知此书最迟(chi)写成于万历(li)年间。此书集结了(le)从古到今的(de)各种格言、谚语。后来，经过明(ming)、清两代文(wen)人的不断增(zeng)补，才改成现(xian)在这个模样(yang)，称《增广(guang)昔时贤文》，通(tong)称《增广(guang)贤文》。作者一直未(wei)见任何书载，只知道清(qing)代同治年间儒生(sheng)周希陶曾进行(xing)过重订，很可能是民间创作的(de)结晶。
《增广贤文》从表(biao)面上看似(si)乎杂乱无章，但只要(yao)认真通读全(quan)书，不难发现(xian)有其内在的逻辑(ji)。该书对人性的(de)认识以“性本恶”为前提(ti)，以冷峻的目(mu)光洞察社会人生、亲情被金钱污染，“贫居闹市无人问，富在深山(shan)有远亲”;友情只是一句(ju)谎言，“有酒有肉多(duo)兄弟，急难何曾见一人(ren)”;尊卑由金钱来(lai)决定，“不信但(dan)看筵中酒，杯杯先敬有(you)钱人”;法律和正义(yi)为金钱所操(cao)纵，“衙(ya)门八字开，有理无钱莫进来”;人性被(bei)利益扭曲，“山中(zhong)有直树，世上无(wu)直人”;世故导致人心叵测(ce)，“画虎画皮难画(hua)骨，知人知面不(bu)知心”;人言善恶(e)难辩，“入山不(bu)怕伤人虎，只怕人情两(liang)面刀”。《增广贤文(wen)》把社会诸多方面的(de)阴暗现象高度(du)概括，冷冰冰地陈列(lie)在读者面前。《增(zeng)广贤文》绝大多数句(ju)子都来自经(jing)史子集，诗词曲赋(fu)、戏剧小(xiao)说以及文人(ren)杂记，其思想观念都(dou)直接或间(jian)接地来自儒道释(shi)各家经典(dian)，从广义上来说，它是(shi)雅俗共赏的(de)“经”的普及本。不需讲(jiang)解就能读懂，通过读(du)《增广贤文》同样能领会到经文(wen)的思想观念和人(ren)生智慧。《增广贤文(wen)》还是谚语(yu)的选集。
