桃之以(yi)李报之以桃的意思是：人家送我一篮(lan)桃，我把李子来相报，寓意是要知恩(en)图报;也比喻相互(hu)赠答，礼尚往来。句子(zi)出自《大雅(ya)·抑(yi)》，原句为：投之以李，报之以桃(tao)。《抑》为先秦时代的(de)汉族诗歌。全诗十(shi)二章，前三章每章八句(ju)，后九章每(mei)章十句。
《诗经》的作者(zhe)群，成分很复杂，产生(sheng)的地域也很广。除周(zhou)王朝乐官制作的乐歌(ge)，公卿，列士进献的(de)乐歌外，还有(you)许多原来流传于民(min)间的歌谣。这些民间歌谣是如何集(ji)中到朝廷来的，则(ze)有不同的说(shuo)法。汉代某些学者(zhe)认为，周王朝派(pai)有专门的采诗官，到(dao)民间搜集歌谣，以了解政治和风俗的(de)盛衰利弊;又有一种(zhong)说法，这些民歌是由(you)各国乐师搜集的(de)。乐师是掌管音乐的(de)官员和专(zhuan)家，他们以(yi)唱诗作曲为(wei)职业，搜集歌(ge)谣是为了丰富(fu)他们的唱(chang)词和乐调。诸侯之乐献(xian)给天子，这些(xie)民间歌谣便汇(hui)集到朝廷了。
《诗经》是我国第一(yi)部诗歌总集，共收入自西周初年至(zhi)春秋中叶大约五(wu)百多年的(de)诗歌305篇。《诗(shi)经》共有风，雅，颂三(san)个部分。其中风包括(kuo)十五"国风"， 有《周(zhou)南》，《召南》，《邶风(feng)》，《墉风》，《卫风(feng)》，《王风(feng)》，《郑风》，《齐风(feng)》，《魏风》，《唐风》，《秦风》，《陈风(feng)》，《桧风》，《曹风》，《豳风》，共(gong)有诗160篇;雅分(fen)"大雅"，"小雅";《大雅》三十一篇，《小雅》七十四篇，共有诗105篇;颂(song)分"周颂"，"鲁颂"，"商颂"，《周颂》三十一篇，《商颂》五(wu)篇，《鲁颂》四篇(pian)，共有诗40篇。这些(xie)诗篇，就其原来性质而(er)言，都是歌曲的歌词(ci)。《风》，《雅》，《颂》的划分，主要是因为音乐的不(bu)同。《风》是相对于王(wang)畿(周王(wang)朝直接统治地区)而(er)言的，带有地(di)方色彩的音(yin)乐，十五(wu)《国风》就是十五(wu)个地方的土风歌谣(yao)。其地域除《周南(nan)》，《召南》产生于江，汉，汝水一(yi)带外，其余均产生于(yu)从陕西到山东的(de)黄河流域(yu)。雅是王畿之乐，这个地区周人称之(zhi)为夏，雅和夏(xia)古代通用。雅又有(you)"正"的意思，当时(shi)把王畿之乐看(kan)作是正声(典范(fan)的音乐)。《大雅》，《小雅》之分(fen)，众说不同，大(da)约其音乐特点(dian)和应用场合都有些区(qu)别。《颂》是(shi)专门用于宗庙祭祀的(de)音乐。
