奉天承(cheng)运的意思是：遵从天意(yi)，继承新生的气运(yun)，即君权(quan)神授。奉：遵(zun)照，遵从天意，指皇(huang)帝受命于(yu)天。承运：继承新(xin)生的气运，承“五德”的运行。是中国(guo)古代封建帝王(wang)诏书开头的套语，源于秦朝，从明朝开(kai)始正式使用(yong)。
使用来(lai)历：
秦朝和其以(yi)前的朝代不同(tong)，它不像春(chun)秋战国一样(yang)用"天命(ming)"的说法统治其(qi)臣民，但(dan)是也找到了另一种(zhong)根据。《史(shi)记》说:"秦始皇既并(bing)天下而帝，或曰(yue):'黄帝得土德(de)，黄龙地螾(yin)见①，夏得木德，青(qing)龙止于郊，草木(mu)畅茂。殷(yin)得金德，银自(zi)山溢。周得火德，有(you)赤乌之符②。今秦(qin)变周，水(shui)德之时。昔秦文公出猎，获黑龙，此其水德(de)之瑞。'于是更名河曰'德水'，以冬十月为年首(shou)，色上黑(hei)③，度以六为(wei)名④，音上大吕⑤，事统上法(fa)⑥。"所以，秦的(de)"奉天(tian)"是靠"五德"运行中的"水德"的"当运"。后(hou)来的封建社会的(de)皇帝兼用(yong)这两种虚构，自称为(wei)"奉天承运(yun)皇帝"，因(yin)此秦朝可以说是"奉天承运"一语(yu)的理论源头。
"奉天"是说"奉(feng)天命"，"承运"是说承"五德"的运(yun)行。
