敏而好(hao)学，不耻下问出(chu)自《论语·公冶长》，是《论语》中的第(di)五篇，含义是：不以向地(di)位、学问较自己低的(de)人请教为可耻，形容谦虚好学。本篇以谈论仁(ren)德为主线，本篇(pian)章中孔子(zi)和他的弟子们由孔(kong)子生前的话语从而从各(ge)个侧面探讨仁德的(de)特征。
原文：
(1)子谓公冶(ye)长，"可妻也。虽在(zai)缧绁之中，非(fei)其罪也。"以其子妻之。
(2)子谓南容，"邦有道，不(bu)废;邦无道，免于刑(xing)戮。"以其(qi)兄之子妻之。
(3)子谓子贱，"君子哉若人!鲁无(wu)君子者，斯焉取(qu)斯?"
(4)子贡(gong)问曰:"赐(ci)也何如?"子曰:"女，器也(ye)。"曰:"何(he)器也?"曰:"瑚琏也。"
(5)或曰:"雍也仁而不(bu)佞。"子(zi)曰:"焉(yan)用佞?御人以(yi)口给，屡憎于人。不知(zhi)其仁，焉(yan)用佞?"
(6)子使漆雕开(kai)仕。对曰(yue):"吾斯(si)之未能信。"子说。
(7)子曰(yue):"道不行，乘桴浮于(yu)海。从我者，其由与?"子路闻之喜。子曰:"由(you)也好勇过我，无所取材。"
(8)孟(meng)武伯问:"子路仁乎?"子曰:"不知也(ye)。"又问。子曰:"由也，千乘之国，可使治其赋也，不(bu)知其仁也。""求也何(he)如?"子曰:"求也，千(qian)室之邑，百乘(cheng)之家，可(ke)使为之宰也，不知(zhi)其仁也。""赤也何如?"子曰:"赤也，束带立于朝(chao)，可使与宾客(ke)言也，不知其仁也。"
(9)子谓子贡曰:"女与回也(ye)孰愈?"对曰:"赐也何敢(gan)望回?回也闻一以知十(shi)，赐也闻一以知二。"子曰:"弗如也;吾与女弗如(ru)也。"
(10)宰予昼(zhou)寝。子曰:"朽木不可雕(diao)也，粪土之墙(qiang)不可 杇也(ye);于予与何诛?"子(zi)曰:"始吾(wu)于人也，听其言(yan)而信其行;今吾于人(ren)也，听其言(yan)而观其行。於(wu)予与改是。"
(11)子曰:"吾未见刚者。"或对曰:"申枨。"子曰:"枨也欲，焉得刚?"
(12)子贡曰:"我不欲人之加(jia)诸我也，吾亦欲无加诸(zhu)人。"子曰(yue):"赐也，非尔所及也(ye)。"
(13)子贡曰:"夫子之文章，可得而(er)闻也;夫子之言性(xing)与天道，不可(ke)得而闻也。"
(14)子路有闻，未(wei)之能行，唯恐有闻(wen)。
(15)子贡问曰:"孔文子何以谓之(zhi)'文'也(ye)?"子(zi)曰:"敏而好学，不耻(chi)下问，是以(yi)谓之'文'也。"
(16)子(zi)谓子产，"有君子之道四焉:其(qi)行己也恭，其事上也敬(jing)，其养民也惠(hui)，其使民也义。"
(17)子曰:"晏平仲善(shan)与人交，久而敬之(zhi)。"
(18)子曰:"臧文仲(zhong)居蔡，山节(jie)藻棁，何如其知(zhi)也?"
(19)子(zi)张问曰:"令(ling)尹子文三仕为令尹(yin)，无喜色;三已之(zhi)，无愠色。旧令尹之政(zheng)，必以告新令尹。何如(ru)?"子曰:"忠矣。"曰:"仁矣乎?"曰:"未知;焉得仁(ren)?""崔子弑齐君，陈文子(zi)有马十乘，弃(qi)而违之。至(zhi)于他邦，则曰(yue)，'犹吾大夫崔子(zi)也。'违之。之一邦，则又曰:'犹(you)吾大夫崔子也(ye)。'违之。何如?"子曰:"清矣。"曰:"仁(ren)矣乎?"曰:"未之(zhi)，焉得仁?"
(20)季文子(zi)三思而后(hou)行。子闻之，曰(yue):"再，斯(si)可矣。"
(21)子曰:"宁武子，邦(bang)有道则知;邦(bang)无道则愚(yu)。其知可及也;其愚(yu)不可及也。"
(22)子在陈，曰(yue):"归与!归与(yu)!吾党之小子(zi)狂简，斐然成章，不知(zhi)所以裁之。"
(23)子曰:"伯夷叔齐(qi)不念旧恶(e)，怨是用希。"
(24)子曰:"孰(shu)谓微生高直?或(huo)乞醯焉，乞(qi)诸邻而与之。"
(25)子曰:"巧言、令色、足(zu)恭，左丘明(ming)耻之，丘亦耻之。匿怨(yuan)而友其人，左丘明耻之(zhi)，丘亦耻之。"
(26)颜渊季路侍。子(zi)曰:"盍各言尔(er)志?"子路曰:"愿车马，衣轻(qing)裘，与朋友共(gong)，蔽之而(er)无憾。"颜渊曰:"愿无伐(fa)善，无施劳。"子路曰(yue):"愿闻子之志(zhi)。"子(zi)曰:"老(lao)者安之，朋(peng)友信之，少者怀之。"
(27)子曰(yue):"已矣乎，吾(wu)未见能见其过(guo)而内自讼者也。"
(28)子曰:"十(shi)室之邑，必有忠(zhong)信如丘者焉，不(bu)如丘之好学也。"
