非学(xue)无以广(guang)才，非志无以成(cheng)学的翻(fan)译为：如果不学(xue)习就无法增长自己的(de)才干，不明确志向(xiang)就不能在学习上获(huo)得成就。出(chu)自两汉诸葛亮的《诫(jie)子书》，是诸(zhu)葛亮写给他八岁的儿(er)子诸葛瞻的一封家(jia)书。
诸葛(ge)亮·《诫(jie)子书》原文
夫君子之(zhi)行，静以修身，俭以(yi)养德。非(fei)淡泊无(wu)以明志，非宁(ning)静无以致远(yuan)。夫学(xue)须静也，才须学(xue)也，非(fei)学无以广(guang)才，非志无以成学。淫慢则(ze)不能励精，险躁则不(bu)能治性(xing)。年与(yu)时驰，意与日去，遂(sui)成枯落，多(duo)不接世，悲守穷庐，将复何及! (淡泊 一作：澹泊;淫慢(man) 一作：慆(tao)慢)
译文：
有道(dao)德修养的人，依(yi)靠内心安静来修(xiu)养身心，以(yi)俭朴节约财物来培养(yang)自己高尚的品德(de)。不恬静寡欲无法(fa)明确志向(xiang)，不排除外来干扰(rao)无法达到远大(da)目标。学(xue)习必须静心专一，而(er)才干来自勤(qin)奋学习。如(ru)果不学习(xi)就无法增长自己(ji)的才干，不(bu)明确志向就(jiu)不能在学习上获(huo)得成就。纵欲放荡(dang)、消极怠慢(man)就不能(neng)勉励心志使精神振作(zuo)，冒险(xian)草率、急躁不(bu)安就不能修(xiu)养性情。年华随时光(guang)而飞驰，意志(zhi)随岁月逐渐消逝。最(zui)终枯败零落，大多不接触(chu)世事、不为(wei)社会所(suo)用，只能悲哀地困守(shou)在自己穷困的破(po)舍里，到时悔恨又怎(zen)么来得及?
创作背景：
这(zhe)篇文章作于公(gong)元234年(蜀汉建(jian)兴十二年(nian))，是诸葛亮写给(gei)他八岁的儿子诸(zhu)葛瞻的(de)一封家(jia)书。诸葛亮一生为(wei)国，鞠躬尽瘁，死而(er)后已。他(ta)为了蜀汉(han)国家事业日(ri)夜操劳，顾不上亲自教育儿(er)子，于是(shi)写下这篇书信告(gao)诫诸葛(ge)瞻。
赏析(xi)：
这是诸葛亮写(xie)给他儿(er)子诸葛瞻的一封家(jia)书。从文中可(ke)以看作出诸葛亮(liang)是一位(wei)品格高洁、才学渊博(bo)的父亲，对儿(er)子的殷殷教诲(hui)与无限期望尽在此书(shu)中。全文通过智慧(hui)理性、简练(lian)谨严的文字，将普天下为人父者(zhe)的爱子之情表(biao)达得非常深(shen)切，成为后世历代(dai)学子修身立志的(de)名篇。
古代家训，大都浓缩(suo)了作者毕(bi)生的生活经历(li)、人生体验(yan)和学术思想等方面(mian)内容，不(bu)仅他的子(zi)孙从中获益颇多，就(jiu)是今人(ren)读来也大有可借鉴(jian)之处。三国时(shi)蜀汉丞(cheng)相诸葛亮被后人(ren)誉为“智(zhi)慧之化身”，他的(de)《诫子书(shu)》也可谓是一篇充满(man)智慧之(zhi)语的家训，是古(gu)代家训中的名(ming)作。
