包拯字希(xi)仁，庐州合肥人(ren)也的翻译(yi)是：包拯字希仁，是(shi)庐州合肥人。最初(chu)考中进士，被授为大理(li)评事，出任建昌县的知(zhi)县。因为父母亲年纪都(dou)大了，包(bao)拯辞官不去(qu)赴任。得到(dao)监和州税(shui)的官职，父母(mu)又不想让他离(li)开，包拯就(jiu)辞去官职，回家赡养(yang)老人。过了几年之(zhi)后，他的父母亲(qin)相继去世。
原文：
包拯字(zi)希仁，庐州合肥人(ren)也。始举进士(shi)，出知建(jian)昌县，以父母皆老，辞(ci)不就，得监(jian)和州税，父母又(you)不欲行，包(bao)拯即解官归养。后(hou)数年亲继亡。拯(zheng)庐墓终丧，犹徘徊不(bu)忍去，里中(zhong)父老数来劝勉。久(jiu)之，赴调,知天(tian)长县。有盗割人牛舌者(zhe)，主来诉。拯曰(yue)：“第归，杀而鬻之”寻(xun)复有来告私杀牛者(zhe)，拯曰：“何(he)为割牛舌(she)而又告之?”盗惊服。
徙知端州(zhou)，迁殿中丞。端土产砚，前守(shou)缘贡率取数(shu)十倍以遗(yi)权贵。拯命制者才足贡(gong)数，岁满不持一砚归。
使契(qi)丹，契丹令典客谓拯曰(yue)：“雄(xiong)州新开便门，乃(nai)欲诱我叛(pan)人，以刺疆事(shi)耶?”拯(zheng)曰：“涿(zhuo)州亦尝开门矣，刺(ci)疆事何必开便门(men)哉?”其人遂无(wu)以对。
召权(quan)知开封府，迁(qian)右司郎中。拯立朝(chao)刚毅，贵戚宦官(guan)为之敛手，闻者(zhe)皆惮之。人(ren)以包拯笑比黄河清(qing)。童稚妇女，亦知其名(ming)，呼日“包待制”。京师为之语(yu)曰：“关节不到，有阎(yan)罗包老。”旧(jiu)制，凡讼诉不得径造庭(ting)下。拯开正(zheng)门，使得至前陈曲直，吏不敢欺。
中官(宦官)势族(zu)筑园榭，侵惠(hui)民河，以故(gu)河塞不通(tong)，适京师大水(shui)，拯乃悉(xi)毁去。或持地券自言(yan)有伪增步数者，皆审验(yan)劾奏之。
拯性峭直，恶吏苛刻，务敦厚，虽甚嫉(ji)恶，而未尝不推以(yi)忠恕也。与人不(bu)苟合，不(bu)伪辞色悦(yue)人，平居无私书，故人、亲党皆绝之(zhi)。虽贵，衣服、器用、饮食(shi)如布衣时(shi)。尝曰：“后世子孙仕宦，有犯(fan)赃者，不得放归本家，死不得葬大(da)茔中。不从吾(wu)志，非吾子若孙也。”
译文：
包拯字(zi)希仁，是(shi)庐州合肥(今安徽(hui)合肥)人。最初考中进士，被授为大理评事，出(chu)任建昌县的知县。因为(wei)父母亲年纪都(dou)大了，包拯(zheng)辞官不去赴任(ren)。得到监和(he)州税的官职，父母又(you)不想让他离开，包拯就(jiu)辞去官职，回家赡(shan)养老人。几年之后，他的父母(mu)亲相继去世(shi)，包拯在双亲(qin)的墓旁筑(zhu)起草庐，直到守丧期满(man)，还是徘徊犹(you)豫、不忍(ren)离去，同乡父老多次(ci)前来劝慰勉励(li)。过了很时(shi)间，包拯才(cai)去接受调遣(qian)，当天长县知县。有个盗贼割了别人(ren)家耕牛的舌头，牛主人(ren)来到(县(xian)衙)告状。包拯说：“(你)只管(guan)回家去，杀了牛卖了它(ta)。”不久又有一(yi)人来到(县衙)告别人(ren)私自宰杀耕牛，包拯(zheng)说：“(你)为(wei)什么割了别人家耕牛的(de)舌头，又来告(gao)他的状?”这个(ge)盗贼感到(dao)很震惊，也很(hen)服气。
(包拯)转(zhuan)到端州当知府(fu)，升为殿中丞。端州(zhou)出产砚台，此前的知府(fu)趁着进贡大都(dou)敛取是贡数几十(shi)倍的砚台，来赠送给当朝权贵(gui)。包拯命令制造的砚(yan)台仅仅满足贡数(shu)，当政满一(yi)年没拿一方砚台(tai)回家。
(包拯)出(chu)使契丹，契丹命(ming)令典客对包拯说：“(你们国(guo)家的)雄州城(cheng)最近开了便(bian)门，就是想引诱我国的(de)叛徒，以便刺探边疆的(de)情报吧?”包拯说：“(你们国家的)涿州(zhou)城曾经也开过便(bian)门，刺探边疆的(de)情报为何一定要开便门(men)呢?”那个人便无言以(yi)对了。
(包拯被朝廷)召(zhao)令暂时代理开封府尹(yin)，升为右司郎中。包拯在朝廷(ting)为人刚强坚毅(yi)，贵戚宦官因此(ci)而大为收敛，听说(shuo)的人都很害怕他。人们把包拯笑比做黄河(he)水清(一(yi)样极难发生的事情)。小孩和妇女(nu)，也知道他的名声(sheng)，叫他“包待制”。京城里的人(ren)因此说：“(暗(an)中行贿)疏不通关(guan)系(的人)，有阎罗(luo)王和包老头。”按(an)旧规矩，凡是诉讼都(dou)不能直接(jie)到官署(递交状子)。包拯打(da)开官署正门，使(shi)告状的人(ren)能够到跟前(qian)陈述是非，办事(shi)小吏因此不敢欺瞒。朝(chao)中官员和势家望族私筑(zhu)园林楼榭，侵占了惠(hui)民河，因而使(shi)河道堵塞不通，正逢(feng)京城发大水，包拯(zheng)于是将那些园林楼榭全(quan)部毁掉。有人拿着(zhe)地券虚报自己的田地(di)数，包拯都严格地加以(yi)检验，上奏弹劾弄虚作(zuo)假的人。
包拯性(xing)情严峻刚正，憎恶办事小(xiao)吏苟杂刻薄，务求忠诚(cheng)厚道，虽(sui)然非常憎恨厌恶，但从(cong)来没有不(bu)施行忠恕之(zhi)道的。(他)跟(gen)人交往不随意附和(he)，不以巧言令色取悦人(ren)，平常没有私人(ren)信件，连朋友、亲(qin)戚都断绝来往。虽然(ran)地位高贵，但(穿的)衣服、(用的)器物(wu)、(吃的)饮食跟当百(bai)姓时一样。(他(ta))曾经说：“后代子孙当官(guan)从政，假若贪赃枉(wang)法，不得放归老家(jia)，死了不得(de)葬入家族墓地。假若不听从我(wo)的意志，就(jiu)不是我的子(zi)孙。”
