志不强者(zhe)智不达，言不信(xin)者行不果翻译为：意谓意志(zhi)不坚强的人，智(zhi)慧不能得(de)到发挥，说话不诚实(shi)的人，做事不(bu)会有成果。信(xin)：诚信，诚(cheng)实。这句话(hua)出自《墨子.修身》，修身思想是墨家(jia)思想体系中的有机(ji)组成部分。
【原文节(jie)选】：
志不强者智不(bu)达;言不信者行不果(guo);据财不(bu)能以分人(ren)者，不足与友;守道不(bu)笃，遍物(wu)不博，辩是(shi)非不察者，不足与游(you)。本不固(gu)者末必几，雄而不(bu)修者，其后必惰(duo)，原浊者流不清，行(xing)不信者名必惰。名不徒(tu)生而誉不自长。
功成名(ming)遂，名誉不可虚假，反(fan)之身者也。务言而缓(huan)行，虽辩必(bi)不听。多力而伐(fa)功，虽劳必不(bu)图。慧者心(xin)辩而不繁说，多力而不(bu)伐功，此(ci)以名誉扬天下(xia)。言无务为(wei)多而务为智，无务为(wei)文而务为察。故(gu)彼智无察，在(zai)身而情，反其路(lu)者也。
【译文】：
意志(zhi)不坚强的，智慧一(yi)定不高;说(shuo)话不讲信(xin)用的，行动一定不果(guo)敢;拥有财富而不肯分(fen)给人的，不值得(de)和他交友;守道不(bu)坚定，阅历事物不广(guang)博，辨别是非不(bu)清楚的，不值得(de)和他交游。根本不牢(lao)的，枝节必危。光勇(yong)敢而不注重品行修(xiu)养的，后(hou)必懒惰。源(yuan)头浊的流不清，行为无(wu)信的人名声(sheng)必受损害(hai)，声誉不会无故产生和(he)自己增长。
功成了必然名就，名誉不可虚假，必须反(fan)求诸己。专说而行动(dong)迟缓，虽然会(hui)说，但没人听(ting)信。出力多而自夸(kua)功劳，虽劳苦而不(bu)可取。聪明人心里明白(bai)而不多说，努力作(zuo)事而不夸说自己的功劳(lao)，因此名誉扬于天(tian)下。说话不图繁多而讲(jiang)究富有智(zhi)慧，不图文采而(er)讲究明白。
所以既(ji)无智慧又(you)不能审察，加上自(zi)身又懒惰，则必背离正道而(er)行了。
【资料扩(kuo)展】：
修身思(si)想是墨家(jia)思想体系中的有机(ji)组成部分。墨家不但(dan)认识到修(xiu)身是立身行事(shi)之本，而(er)且阐述了实践(jian)、反省等修养的方法以(yi)及环境对于修身的影(ying)响作用，并将(jiang)"天志(zhi)"作为修(xiu)身的根本(ben)准则。墨家的修身(shen)观对于中国传统修身(shen)思想的发生产生了(le)重要影响，至(zhi)今仍然可以给(gei)我们以有益的启示(shi)。
