《扁鹊传》简体全文(wen)：
扁鹊者，勃海郡(jun)郑人也，姓秦(qin)氏，名越(yue)人。少时为(wei)人舍长，舍客长桑君过，扁鹊独奇(qi)之，常谨遇之，长桑(sang)君亦知扁(bian)鹊非常人(ren)也。出入十余年，乃(nai)呼扁鹊私坐(zuo)，间与语曰："我有禁方(fang)，年老，欲传与公(gong)，公毋泄。"扁鹊曰："敬诺。"乃出其怀中(zhong)药予扁鹊："饮是(shi)以上池之水三(san)十日，当(dang)知物矣。"乃悉(xi)取其禁方书尽与扁鹊，忽然不见，殆非人也(ye)。扁鹊以其(qi)言饮药三十日，视见垣(yuan)一方人。以(yi)此视病，尽见五藏症(zheng)结，特以诊脉(mai)为名耳。为(wei)医或在齐，或(huo)在赵，在赵者名扁鹊(que)。
当(dang)晋昭公时，诸大夫强(qiang)而公族弱。赵(zhao)简子为大(da)夫，专国(guo)事。简子疾，五日不知人，大(da)夫皆惧，于是召扁鹊。扁鹊入，视病，出。董(dong)安于问扁鹊，扁鹊曰："血脉治也，而何怪(guai)!昔秦穆公尝如(ru)此，七日而寤。今主(zhu)君之病与(yu)之同，不出三日(ri)必见。"居(ju)二日半，简子寤(wu)。
其后扁鹊过虢，虢太子死。扁(bian)鹊至虢宫门下，问中庶(shu)子喜方者曰："太子何病(bing)，国中治穰过(guo)于众事?"中庶子曰："太子病(bing)血气不时，交错而不得(de)泄，暴发于外，则为中(zhong)害。精神不能止邪(xie)气，邪气畜(chu)积而不得泄，是以阳缓(huan)而阴急，故暴蹷而死。"扁鹊曰(yue)："其死何(he)如时?"曰："鸡鸣至(zhi)今。"曰："收乎?"曰："未也(ye)，其死未能半(ban)日也。""言臣齐勃海(hai)秦越人也，家(jia)在于郑，未尝得望(wang)精光，侍谒(ye)于前也。闻太子不幸(xing)而死，臣能生之(zhi)。"中庶(shu)子曰："先生得(de)无诞之乎?何以(yi)言太子可生也?臣闻上古之时，医有俞(yu)跗，治病不以汤液醴(li)洒、镵石挢引、案扤毒熨，一拨见病之(zhi)应，因五藏之输(shu)，乃割皮解肌，诀脉结筋，搦髓脑，揲荒爪幕，湔浣(huan)肠胃，漱涤五藏，练精(jing)易形。先生之方(fang)能若是，则太子可生也(ye);不能若是，而欲生之(zhi)，曾不可以告咳婴之儿(er)。"终(zhong)日，扁鹊仰天叹曰(yue)："夫子之为方也，若以(yi)管窥天，以郄视文(wen)。越人之(zhi)为方也，不待切脉、望(wang)色、听声、写形(xing)，言病之所(suo)在。闻病之阳，论得其阴(yin);闻病之阴，论(lun)得其阳。病应见于大表，不出千里，决(jue)者至众，不可曲止也(ye)。子以吾言为不诚，试(shi)入诊太子，当闻其耳鸣(ming)而鼻张，循其两(liang)股，以至于阴，当尚温也。"中庶子闻扁(bian)鹊言，目眩然而不瞚(shun)，舌挢然(ran)而不下，乃以扁鹊(que)言入报虢君。
虢君闻(wen)之大惊，出见(jian)扁鹊于中阙，曰："窃闻高义(yi)之日久矣，然(ran)未尝得拜谒于(yu)前也。先生过小(xiao)国，幸而举之，偏(pian)国寡臣幸甚。有先生(sheng)则活，无先生则弃(qi)捐填沟壑，长终而不得反。"言(yan)未卒，因嘘(xu)唏服臆，魂精泄(xie)横，流涕长潸，忽忽承睫(jie)，悲不能自止(zhi)，容貌变更。扁鹊(que)曰："若太子病，所谓(wei)尸厥者也。太子未死也。"扁鹊乃使弟子子阳(yang)砺针砥石，以取(qu)外三阳五(wu)会。有间太子(zi)苏。乃使子(zi)豹为五分之(zhi)熨，以八减之齐和(he)煮之，以更熨两(liang)胁下。太子起坐(zuo)。更适阴(yin)阳，但服汤二旬而复故(gu)。故天下尽以扁鹊为(wei)能生死人。扁(bian)鹊曰："越人非能(neng)生死人也。此自当生者，越人能使(shi)之起耳。"
扁鹊(que)过齐，齐桓侯客(ke)之。入朝见，曰(yue)："君有疾在腠理，不治将深。"桓侯曰："寡人无疾。"扁鹊出，桓侯谓左右曰："医之好利也，欲(yu)以不疾者为功(gong)。"后五日(ri)，扁鹊复见，曰(yue)："君有(you)疾在血脉(mai)，不治恐深。"桓侯曰："寡人无疾。"扁鹊(que)出，桓侯不悦(yue)。后五日(ri)，扁鹊复见，曰(yue)："君有疾在肠胃闲，不治将深。"桓侯(hou)不应。扁鹊出，桓侯(hou)不悦。后(hou)五日，扁鹊复见，望见(jian)桓侯而退走。桓侯使(shi)人问其故。扁鹊曰："疾之居腠(cou)理也，汤熨之所及也(ye);在血脉，针石(shi)之所及也(ye);其在肠胃，酒醪(lao)之所及也;其在(zai)骨髓，虽司命无(wu)奈之何!今在骨髓(sui)，臣是以无请也。"后五日，桓侯体病(bing)，使人召扁鹊，扁鹊(que)已逃去，桓侯遂死。
使圣(sheng)人预知微(wei)，能使良医得蚤从事，则疾可已(yi)，身可活也。人之所病，病疾多;而(er)医之所病，病道少(shao)。故病有六不治：骄恣不论于理，一不(bu)治也;轻身(shen)重财，二(er)不治也;衣食不(bu)能适，三不(bu)治也;阴阳并，藏气不(bu)定，四不治也(ye);形羸不(bu)能服药，五不治也;信(xin)巫不信医，六不(bu)治也。有此一者，则(ze)重难治也。
扁(bian)鹊名闻天下。过(guo)邯郸，闻贵妇人，即为(wei)带下医;过雒阳，闻周人爱老人，即(ji)为耳目痹医(yi);来入咸阳，闻秦人爱(ai)小儿，即为小(xiao)儿医：随俗为(wei)变。秦太医令(ling)李酰自知伎(ji)不如扁鹊也，使人刺杀之(zhi)。至今天下言(yan)脉者，由扁鹊也。
译文：
扁鹊，是(shi)勃海郡郑地人，姓秦，名越(yue)人。年轻时给(gei)人当过旅舍的主管人。食客长桑君(jun)拜访过多人，唯独扁鹊认为(wei)他奇异不(bu)凡，平常恭敬地接待(dai)他，长桑(sang)君也知道扁鹊不(bu)是一个寻常的人。来往了十多(duo)年后，长桑君才叫(jiao)去扁鹊私下坐(zuo)谈，悄悄地跟(gen)他说："我有秘方，如今(jin)年纪老了，想传给(gei)先生，先生不要泄漏(lou)。"扁鹊恭(gong)敬地说："遵命。"长桑君(jun)就拿出他怀(huai)中的药交给(gei)扁鹊说："用未沾到地(di)面的水服用这药三十(shi)天，就能洞察隐微(wei)的事物了。"说罢就全部取(qu)出了他的秘方书都(dou)送给了扁鹊，然后忽然不见了，大概(gai)不是一位凡人吧!扁(bian)鹊按照他的(de)话服了三十天药，能看(kan)见墙另一边(bian)的人。用这个本领看(kan)病，可以(yi)完全看见五脏疾病的(de)症结，只(zhi)是用诊脉作为名(ming)义罢了。行(xing)医有时在齐国，有时在(zai)赵国，在(zai)赵国的时(shi)候被称为扁鹊。
在晋(jin)昭公的时(shi)候，众大(da)臣的势力已很(hen)强大而晋君(jun)家族的势力(li)已很弱小。赵简(jian)子担任着大臣(chen)，独断着(zhe)国家大事。赵简子生了病，五天(tian)仍不醒来(lai)，大臣们都很担忧，于是叫去了扁鹊(que)。扁鹊进到赵简(jian)子的卧室，诊测了(le)病情就出来了(le)。董安于向扁鹊询(xun)问病情。扁鹊说："血(xue)脉正常，你惊怪(guai)什么?!从前秦穆公(gong)曾经如此，七(qi)天后就苏醒了。如(ru)今主君的病(bing)和他的相同，不出(chu)三天一定痊愈。"过了两天半，赵简子(zi)就苏醒了。
其后扁鹊到了虢国，适逢虢太子死(si)了。扁鹊来到虢国(guo)宫门下边(bian)，向喜好方术的中(zhong)庶子问道："太子患了什么(me)病?京城(cheng)里举办攘祭要比其他的(de)事都隆重呢?"中庶子说："太子患了气血不(bu)能按时运行的(de)病。由于气血不(bu)能按时运行(xing)，而导致的郁结又(you)不能宣散，突然发作于体外，就(jiu)造成了内脏(zang)的损害。体内的正气(qi)不能遏止邪气，邪(xie)气聚集起来而又不(bu)能宣散，因此使(shi)得阳气虚衰，阴邪旺盛(sheng)，所以突然昏(hun)厥而死去(qu)了。"扁鹊(que)说："他死了多长时间了(le)?"中庶(shu)子说："从半夜到现在。"扁鹊说："入殓了吗?"中(zhong)庶子说："没(mei)有，他死去(qu)还不到半天呢(ne)。"扁鹊说："请转告虢君(jun)，说我是齐国勃海郡(jun)的秦越人，家住在郑(zheng)国。从来没有(you)能够见到(dao)虢君的风采，到近(jin)前侍奉过虢君。听(ting)说太子不幸死了，我能(neng)使他复活。"中(zhong)庶子说："先(xian)生该不是在欺骗我(wo)吧?!凭什么(me)说太子可以复活(huo)呢?我听说上古的(de)时候，有位叫俞附的(de)医生，治病时(shi)不用汤剂酒剂、石针导引、按摩(mo)药敷，一诊察就能发现(xian)病证的所在。然后依循着五脏的腧穴(xue)，就割开皮(pi)肉，疏通脉络，连结(jie)筋脉，按治髓(sui)脑，割治膏肓的(de)病邪，疏理膈膜，冲洗(xi)肠胃，清洗五脏，修炼精气，改变形色(se)。先生的医术能(neng)象这样，那么(me)太子就能复活;不(bu)能象这样，却(que)想使他复活，简直不(bu)能把方才的话告诉刚(gang)刚会笑的(de)婴儿!"良久，扁鹊仰(yang)天叹道："先生运用(yong)医术，犹(you)如用竹管子看天空(kong)，从缝隙里(li)看纹饰;我运用(yong)医术，用(yong)不着切脉、望色、听声(sheng)和审察病人(ren)的体征，就能讲(jiang)出症证的所在(zai)。只要听到了疾病(bing)的外在症状，就能推知其内在病(bing)机;只要听到了(le)疾病的内在病机，就能推知其外(wai)在症状。疾病表现在(zai)人的体表，病人只要不(bu)在千里之外，我(wo)决断病情(qing)的方法一定很多，不(bu)能一一详尽。您要是(shi)认为我的话不可相信(xin)，就试一试(shi)，入宫去诊察太(tai)子，一定会听见他(ta)耳中在响，看到他的鼻翼在翕动(dong)。顺着他的两(liang)条大腿往上摸，直到阴部，会仍(reng)然是温的。"中庶子听了扁鹊的话(hua)，吃惊得两眼昏花、不(bu)能眨动，舌(she)头翘起、不能放下(xia)，这才把(ba)扁鹊的话带进宫中报(bao)告了虢君(jun)。
虢君听(ting)了报告大吃一惊，出宫来到阙(jue)门下边迎见扁鹊，说(shuo)："私(si)下听到先(xian)生高尚义行(xing)的日子已经很久(jiu)了，但是从(cong)来没能到(dao)先生面前拜(bai)访过先生(sheng)。先生来到(dao)我们这个小国，使我(wo)幸运地得到了援救(jiu)，我们这个偏(pian)僻小国的太子真是(shi)幸运得很(hen)!有先生他就会复活，没有先生(sheng)他就会被扔掉去(qu)填山沟，永远死去而不能回生了(le)。"话没有说(shuo)完，就抽泣不己(ji)，悲伤得气满于(yu)胸，不能平静，精神恍(huang)惚，泪水长流，泪珠不住滚(gun)出，挂在(zai)睫毛上，悲(bei)伤不能自行控(kong)制，连容貌都改变了。扁鹊说："象(xiang)太子的病(bing)，就是人们所说(shuo)的'尸厥'。太(tai)子并没有死。"扁鹊就让弟子(zi)子阳磨好针具，用以(yi)针刺外三阳五会之穴。过了一会儿，太子苏醒(xing)了过来。扁(bian)鹊就又让另一弟(di)子子豹运(yun)用能温入(ru)人体五分深浅的热(re)敷之法，将八减的(de)药剂混在(zai)一起煎熬，煎成(cheng)后用来交(jiao)替着热敷两(liang)胁下边，太子坐了起来。又调节了他(ta)的阴阳，只服了(le)二十天汤药就恢复(fu)了健康，由(you)此天下都认为扁鹊是(shi)能使死人复活的人。扁(bian)鹊说："我并不是能使(shi)死人复活的人(ren)。这是由于(yu)他原本就会复活(huo)，我能使他恢(hui)复罢了。"
扁鹊到了齐国，齐(qi)桓侯把他当作贵客来(lai)接待。扁鹊入(ru)朝拜见了齐桓侯之后(hou)，对他说道："您有病，在皮肉之(zhi)间，不治疗将会加重(zhong)。"桓侯说(shuo)："寡人没病。"扁鹊出去(qu)后，桓侯对左右(you)的人说："医生喜欢钱财，竟想(xiang)通过治疗没病的(de)人来谋取功利。"五天(tian)后，扁鹊又去拜见齐(qi)桓侯，说："您有(you)病，在血脉之中，不治(zhi)疗恐怕要加重(zhong)。"桓侯说(shuo)："寡人没病。"扁(bian)鹊出去后，桓侯很(hen)不高兴。五天后，扁(bian)鹊又去拜见齐桓侯(hou)，说："您有病，在(zai)肠胃之中(zhong)，不治疗将(jiang)会加重。"桓侯不作答理。扁鹊出去(qu)后，桓侯更不高(gao)兴了。五天后，扁鹊又去拜见齐(qi)桓侯，望见了桓(huan)侯就退出去跑了。桓侯派人去询问其中的(de)缘故，扁鹊说："疾病处在(zai)皮肉之间的时候，汤(tang)药、热敷就(jiu)能治愈;处(chu)在血脉之中的(de)时候，针(zhen)刺能够治愈;如果(guo)处在肠胃之中，酒剂(ji)才能够治愈;如果进入(ru)骨髓，即(ji)使是掌管生命的神(shen)也不能把(ba)它怎么样了。如今已(yi)经进入骨髓，我因此(ci)不敢请求治疗了。"五天后(hou)，桓侯身体病重(zhong)，派人去叫(jiao)扁鹊，扁鹊(que)已经躲走了。桓(huan)侯终于死去了(le)。
假使身居高位(wei)的人在疾患还(hai)没有显示征兆(zhao)的时候就(jiu)预先知道染上了病邪(xie)，能够让良医得以尽(jin)早进行治疗，那么(me)疾病就能痊愈，身体(ti)可以存活。人们担(dan)忧的事情，是(shi)担忧疾病多;而(er)医生担忧的事情，是担(dan)忧治病的方法少。所以疾病有六种情况不(bu)能治疗：骄横放纵不讲(jiang)道理，这是(shi)第一种不能治疗的(de)情况;以身体为轻，以钱财为重(zhong)，这是第二种(zhong)不能治疗的情况;衣食(shi)不能适应(ying)四季阴阳的(de)变化，这是第三种(zhong)不能治疗的情况;气(qi)血错乱，五脏的精(jing)气不能安守于内，这(zhe)是第四种(zhong)不能治疗的(de)情况;身体(ti)过于瘦弱，不能适应(ying)药力，这是第五种不(bu)能治疗的情况;相信巫师(shi)而不相信医生，这是第(di)六种不能治疗(liao)的情况。有这当中一种(zhong)情况的，就很难(nan)治疗了。
扁鹊的名声传遍(bian)了天下。到了邯郸(dan)，听说赵国人(ren)尊重妇女，就做(zuo)起了妇科医生;到了洛阳，听说周王朝的人敬(jing)爱老人，就(jiu)做起了老(lao)年病医生;到了咸阳，听说秦国人爱护(hu)小儿，就做起了小儿科(ke)医生：总(zong)之是随着风俗的不同(tong)而变换行医的重(zhong)点。秦国的太医令李(li)酰知道自己的医(yi)术不如扁鹊，就派人刺杀了扁鹊。至(zhi)今天下研习脉学的人(ren)，都遵从的是扁(bian)鹊的学说。
