将加(jia)人，先问己，己(ji)不欲，即速已的意思(si)是：当我们要对人(ren)说话或让人做事的时(shi)候，必须(xu)要先问问自己，别(bie)人如果这样对我们，我们能接受吗?喜(xi)欢吗?如果我们不希望(wang)别人这样对自己，那我(wo)们就不应该这样对待(dai)别人。这(zhe)就是《论语》当(dang)中所说的(de)“己所不欲，勿(wu)施于人”，这是(shi)待人之道(dao)，待人就要用这(zhe)种原则。
这一段(duan)也是跟我(wo)们日常生(sheng)活很有关系。尤其大(da)人之间的交往，有时候(hou)我们也会特别(bie)感受到，明明很不想(xiang)这件事情落到(dao)自己的身上，偏偏别人(ren)就会丢给你。我想(xiang)很多大人(ren)都普遍有这样的感(gan)受。所以这里就(jiu)告诉我们，『将加人』，当你不管(guan)是言语或者事情要加诸(zhu)於别人，譬(pi)如说你将(jiang)要批评别人，要说(shuo)别人不是的时(shi)候，你想一想。想(xiang)什麽?想一想对方，他是不是愿意接受你(ni)这样的批(pi)评?你这样(yang)讲他，他会不(bu)会难过?如果你自己是他，你肯定会难过。想到这里，就(jiu)应该赶快停止。
『己(ji)不欲』，当你(ni)自己也不愿意别人这(zhe)样来对我的时候，就要及时的停止。不(bu)管事情也好，言(yan)语也好，我们都要三思而後(hou)行。「将加(jia)人，先问己(ji)」，平常我(wo)们都忽略了。为什(shi)麽忽略了?因(yin)为我们经常没有(you)这种反思的举动，往(wang)往看到就讲(jiang)，往往看到了以後就(jiu)加诸於别人，让别人痛(tong)苦，我们没有感觉。因为我们(men)不是当事人，往(wang)往人都会忽略，我(wo)讲完就算了，从来不去(qu)考虑它的後果是(shi)怎样的。所以这里也(ye)特别提醒到我(wo)们，「己所不欲，勿施於人」的(de)道理。每一个人都不(bu)希望不好的事情、不好(hao)的言语加诸在(zai)自己的身上，以(yi)同理之心，我(wo)们就要想(xiang)到别人的感(gan)受，也不应(ying)该这样加诸於别人(ren)。
