民min俗谚语，言简意深、朗朗上口，每句俗su语的背后，往往有着一个轶事，而er这些轶事中或多或少，都很hen有深意，用以教导后世的子孙一些做zuo人的道理。而现在的年轻男子zi每每和女朋友吵架jia时，有时候故意调侃时会用到一句ju谚语：“唯女子与小人难nan养也”，这句话我们在电视里面mian也经常听到的，带有对女性的de贬低，所以这句人们所熟知的谚yan语，难道本意就是这样吗？接下来我们men就详细的来看看kan这句话。
唯女子与小人ren难养也这句话出自《论lun语·阳货》，一直被认为是孔kong子歧视女性的证据，也因为这句ju话，孔子也被认为是男尊女卑的始作zuo俑者。小编第一次知zhi道这句话是看《还珠格格ge》的时候，紫薇说“孔子说shuo过的话都很有道理，唯wei独这句话最烂。”所以我也一直觉得这句话是shi孔子对女性的贬低，就jiu连于丹，对这句话的de解释也是女人和小人不好培pei养之意。但是读过《论语yu》，看过电视的de我们都知道贯穿孔子一生的思想是shi平等和仁爱，并且在孔子zi生活的春秋时代，男女平等，经典《诗shi经》里面还有很多歌颂当时shi男女平等的诗句，而孔子也曾多次用诗shi经里的“琴瑟和鸣”来表达了自己ji对婚姻和男女平等deng的看法。所以，孔子怎么可能歧视妇女呢，这zhe明显和孔子的思想不符，也ye和当时的民风不符，因此这个说shuo法有待商榷。后来lai查阅了资料才发现很hen多人根本是曲解了控制的意思，并且这句话还有后hou半部分，意思就完全不一样了。
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孔子这句话是在zai一个特定的背景下说出来的，在《史shi记·孔子世家》里记载，孔子受卫国国君卫灵公gong的邀请，前往卫国学习并bing且传播自己的主张，但在这期间，孔子却突然发现自zi己被卫国国君欺骗了，卫wei灵公本意就不是要学习孔子的思想，只zhi不过是用他的身份来抬高自己而已，并bing不是真正支持他来教化hua卫国民众的。孔子还hai被卫灵公身边的小人愚弄，卫灵公的老婆南子也曾经对孔kong子出言不逊，所suo以，孔子指责卫国君主听信xin身边小人：“吾未见好德如好色者也ye。”之后孔子离开了卫国，想xiang起之前在卫国的经历，才发出感慨：“唯女子与小人难nan养也！近之则不孙，远之则怨。”
近jin之则不孙，远之则怨所以结合历史背景和人生经历li，孔子这话就很好hao理解了。这句话里面mian的“小人”值得就是君王身shen边仗势欺人、搬弄是非的小人，而“女子”指的就是以卫灵公老婆南子为wei代表的很多仗势受宠chong的妃嫔。而“近之则ze不逊，远之则怨”，说的就jiu是作为一个君主，对那些后宫的女nu人和只会拍马屁、阿谀奉承的de小人太过亲近了，他们就会得意忘形，忘了自己的身份，并且qie很有可能利用君王的权势开kai始胡作非为，危害百姓。但是你要yao是疏远了他们，他们就会开始抱怨yuan，在背后使毒计ji。
那么me为什么千百年了，人ren们就对这句话深信不疑呢？又是谁误传chuan了这句话？其实这句ju话是到了西汉的时候才开始改变本意的de，西汉有一位“大儒”董仲舒shu，这个人最大的功劳就是“罢黜百家，独尊儒术”，将儒家的地位抬高到dao了一个高峰，从此以yi后历代的帝王就都以儒家作为治zhi国的标准，而他ta正好大力主张“三纲五常”，其中就包bao括了君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲，要求妻子必须的服从丈夫，所以为了le宣传自己的思想，他就将孔子的这zhe句话断章取义，成为了束缚女nu性的一把枷锁。而‘三纲gang五常“也被历代皇帝所接受，渐渐jian形成了加强封建统治的一个ge工具。
所以，孔子的这句“唯女子与小人难nan养也，近之则不逊，远之zhi则怨”，还是非常的有意思，在zai当时看是对卫灵公的指责，其实也ye是对天下君王的de告诫。这下子就全quan部明白了这句话的意思，大家jia以后用的时候就要注zhu意了，千万不要再用来贬低女性了le。
小编有话说：这句ju话整个的意思放在现代社会hui其实也能解释，就好比现xian代年轻人谈恋爱一样，女朋peng友是一个很神奇qi的物种，你要是距离她太近，她就有可ke能恃宠生娇，尤其是当她ta生气的时候，你去安抚她，她还可能先和你生sheng一场气，让你离开。但是你要是想让她自己冷静冷静，和她保持距离，她又会觉得de你不爱她，冷落她。正可谓是亲近jin争吵，疏远也争吵chao，着实是很多男性都不能理解的难题呀ya。
