你真的了解大理(li)寺少卿吗?趣历史小编给大家提供(gong)详细的相关内容。
大理寺少卿是我们在古装剧中经(jing)常听到的官职名称，唐朝的大理寺(si)是非常有名的机(ji)构。下面带你看看大理寺少(shao)卿是什么职位。
大理寺是什么机构大理寺(si)相当于现代的最高法院，掌刑狱案(an)件审理，长官名为大理寺卿，位九卿(qing)之列。大理寺是中国古代掌管刑(xing)狱的中央审判机关。大理是中国古老(lao)的官名，大理之意：古谓(wei)掌刑曰士，又曰理。汉景(jing)帝加大字，取天官贵人(ren)之牢曰大理之义。寺，《说文》云“廷也”，即指宫廷的(de)侍卫人员，以后寺人的官署亦即(ji)称之为“寺”，如“大理(li)寺”、“太常寺”等。
因此，“寺(si)”原来并非专指佛寺(si)，而是一般官署、官府的通称。
大理寺是中央的审判机关, 梵语中，“寺”叫“僧伽蓝”，意思是“僧众(zhong)所住的园林”。隋唐以后，寺作(zuo)为官署越来越少，而逐步成为(wei)中国佛教建筑的专用名词。
置大理寺的最(zui)初目的，是因为地(di)方官员的司法权力过大，可自行勾决死刑犯人，造成(cheng)不少冤假错案。为了使(shi)刑狱汇总，始置大理寺，作为复审机(ji)关。三司会审如果要按现代(dai)的公检法司系统类比，大理寺差不多相当于最高法院(yuan)。但它只是最高法院的一部(bu)分。例如唐朝的司法系统分成三块，大(da)理寺、刑部和御史台。
大理寺负责审理中央(yang)百官犯罪、京师徒刑以上案件以及州县(xian)呈报的疑难案件，经过审定(ding)后送交刑部复核，再申报中(zhong)书门下，大案及死刑要奏请(qing)皇帝批准;刑部负责复核(he)大理寺审定的流(liu)刑以下罪及州县判处的徒(tu)刑以上罪，死刑不论在京在外，都要由(you)刑部复奏，请示皇帝批准，再由大理寺复审判决;御(yu)史台负责监督大理寺和刑部的司法审(shen)判事务。有大案要案，大理寺、刑部和御史台(tai)要派人联合审案，叫做“三司(si)推事”，后来它(ta)又有了一个更通俗的名字，叫 “三司会审”。大理寺少卿相当于中(zhong)国人民最高法院(yuan)副院长从隋朝起，大理寺的寺官各朝(chao)常设的都有：大(da)理寺卿：全国三大(da)司法长官之一，正三品。掌握(wo)全国刑狱的最高长官。大理寺少卿：大(da)理寺少卿是大理寺卿的副职，为大理(li)寺的二把手。隋初(chu)为正四品上，炀帝时改为从三品。唐时(shi)为从四品上。北宋初为四品寄禄官(guan)，神宗元丰改制后设(she)为正六品。明初为从五(wu)品，洪武二十二年升为正四品。清初满(man)员大理少卿为三品(pin)，汉员为四品，后并定(ding)为正四品。
大理寺丞：分管大理(li)寺的各项事务。唐时规定(ding)，寺丞分管中央各部门有地(di)方各州的司法案件的复审。每位(wei)寺丞复审完毕的案件，要会同其他(ta)五位寺丞一同署名(ming)才具有法律效力。其他寺丞(cheng)若有不同意见，也要在画押时写(xie)明。北齐时为七品，隋时为正七品下(xia)。唐时为从六品上。北宋初为寄(ji)禄官，元丰改制后为正八品(pin)职事官。明初为(wei)正六品，洪武二十二(er)年升为正五品。清(qing)初满员正四品、汉员正六品，顺治十六年并定为(wei)正六品。寺正：有时也(ye)称大理正。是大理寺(si)下直接审理案件的官员，是审案(an)官中品级最高的一种，掌审(shen)理具体案件或出使到地方复审案件。唐时还规定，若五(wu)品以上官、爵之人犯罪应处斩时(shi)，由大理寺正担任监斩官。北齐(qi)时为六品。隋时为(wei)正六品下。唐时为从五品下。宋时(shi)为从七品。明、清时为正(zheng)六品。
一般常见的寺官还有：评事：清之前职责与寺正相同，均为司(si)法官，清时只掌管本寺(si)的章奏事务。隋时始置，为正九品。唐(tang)时为从八品下。宋元丰改制(zhi)后为正八品。明朝升(sheng)为正七品。清初为正四品，顺治(zhi)十六年改为正七品，康熙六年升为(wei)正五品，九年复降为正七品(pin)。主簿：掌本寺的印章、抄目、文书(shu)、簿籍及案件档案的建立等。相当(dang)于办公室主任兼总务。录事：与主簿相类似的职责，品级比主簿低。司直：掌奉命出使到地方复审疑(yi)难案件。若本寺的疑难案件，则可参与评议。狱掾：即大(da)理寺的监狱长。司务：明、清时(shi)置，从九品。掌(zhang)本寺文件的出纳(na)。
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