一加一(yi)等于几?
泰戈尔说：“在友谊中一加(jia)一等于二；在爱情中一加一还是一(yi)”。“友谊和爱情(qing)之间的区别在于：友谊意味着两个(ge)人和世界，然而爱情意味着两个人(ren)就是世界。”
这(zhe)个答案，说明友谊(yi)的世界比爱情的(de)世界更广阔 。要是“不(bu)婚族”和“独身(shen)主义者”听了，更加理直气壮(zhuang)了。
其实，生活中的数学(xue)常常比数学领域里的繁复深(shen)奥得多；情感世界(jie)里的数学又远比生活里的数学更奇(qi)妙更难以琢磨。
一个人的世界，一群人的(de)世界；两个人的世界，两(liang)个人和一个世界(jie)。分不清界限，便纠(jiu)结。
就(jiu)如幼儿园的孩子真的是数不清一加一等(deng)于几一样，尤其不明白，为什么等于二。可是老师都会这样回答：“你现(xian)在还小，长大了，学的知识(shi)多了就知道为什么(me)了。现在，只记住结果就可以了。”于是孩子的好奇心一(yi)直存疑到小学、初中……满以为长大了，成熟了，有了知(zhi)识储备了，可以清(qing)楚地明白原因了。可是生活(huo)的现实是，一加一的答案竟然越来越(yue)复杂，越来越无法清晰了，也(ye)不是轻易能解释清楚原因了(le)。尤其感情上的事。
因为，“你总会(hui)遇到一个人，他不(bu)是你的谁，但有了(le)他，世界成了一个令人兴奋的地方。”（诺奖获得者印度籍英国作家奈保尔(er)《B·华兹华斯》）
令人兴奋的地(di)方，就是我们的世界。
有时，我们会不分彼此，穿一条裤(ku)子的交情，一个鼻孔出气，共用一个水杯、一只碗，我不嫌弃你，你不嫌(xian)弃我。心灵契合得如同自己和(he)自己的影子。两个(ge)人的世界，就是一个人的世界。我(wo)们常常把它叫知己，不分男女，不论爱情，还是友谊。可以同甘苦，可(ke)以共患难；可以(yi)肝胆相照，可以(yi)两肋插刀，可以同仇敌忾。那种亲(qin)密无间，毫无界限。
鲁迅说，人生得一知已足矣，斯世当(dang)以同怀视之。
东周时(shi)期的喊出“女为悦己(ji)者容”的豫让说：“士为知己者(zhe)死。”
这世界(jie)，让彼此都疯狂无比，就像着了魔。这(zhe)世界，赤诚相待，用最稚拙的真情书写最绚丽精彩的(de)人生。眼里看到的皆是美好(hao)，心里感受到的永远是(shi)爱和没来由的好。
这个世(shi)界的一加一，单纯又美妙!
然而，得一知己，多么难啊!
常常是，你是你，我是(shi)我，我们是我和你，或(huo)者我和你和世界，也许是你我无关，只和世界(jie)有关。无论友谊，还是爱情，无论同性还是异性。一加一的世(shi)界，早已不简单。说不好是二，还是二点几，或者干脆等于零。
因为，我们现代(dai)人所谓的文明，已经让我们早熟，真(zhen)诚是修饰过的，微笑是(shi)训练过的，爱和善意也是驯化过(guo)的。按需付出，或者(zhe)等价交换，成为一桩买卖。这(zhe)是人类文明的进步(bu)，还是人类一步步(bu)征服世界的代价?说不好，弄不清(qing)。
这样的世(shi)界，就是一个秩序(xu)，一种关系的规则。彬彬有礼，却冰冰冷冽；温情脉脉却又(you)不温不火。有节制，有冷静，有保留，有分寸；却少了热心，少了互助，少了(le)掏心掏肺，也少了面红心(xin)跳。说这叫距离产生美，叫尊重彼此。
于是，友情，看上去，形影不离，实际上不远不近 ，有了心距。爱(ai)情，表面上过得去，事实上，平(ping)淡枯寂。就像两个(ge)同坐一路车的乘客，客客气气(qi)地交谈，礼礼貌貌地回应(ying)。即使像左手握着右(you)手，也没关系，已经是平静下的冰冷(leng)，相敬如宾，彼此为宾(bin)，你住你的大卧(wo)室，我住我的隔(ge)壁。但一直不离不弃。偶尔共谋(mou)大事，忽然就合而为一，成了我(wo)们和别人的世界。
你看看(kan)这世界，有多奇妙和费解(jie)。实在说不好，一加一，等于几?
这世界，困住(zhu)了女人的心，也能缠住男人的身。但追(zhui)求自由圆满的好奇(qi)心，永远也不会(hui)停。儿时的疑问，会贯穿(chuan)我们的一生。
还是时长想(xiang)想王小波说的话(hua)吧：我时常回到童年，用一(yi)片童心来思考问(wen)题，很多烦恼的问题就变得易解。
还是(shi)，别问原因吧！不管(guan)哪个答案，记住结果，用心经营就好(hao)。
