一，孙子兵法的历史(shi)地位
《孙子兵法》，其又被称之为《孙武(wu)兵法》。这是一部由春秋末(mo)期的吴国将军(jun)孙武，在其晚年之后(hou)所撰写的兵书。这本兵(bing)书也现在(zai)是世界公认的，最古(gu)老的一本现存历史记载(zai)的军事理论著作(zuo)。这本孙子兵法(fa)中，着重论述(shu)了决定一场战争(zheng)胜败的所(suo)有基本因(yin)素，这本书通过一(yi)些特殊的论述，将政治因素作为决定(ding)战争胜败的首要(yao)原因。在(zai)这本书中(zhong)，叙述简洁，其中的内(nei)容富于哲(zhe)理性，引人深思(si)。其中还继(ji)承、发展了前人的军(jun)事理论和战争经验(yan)，以一种客(ke)观的角度揭示(shi)了战争的若干规(gui)律。而且(qie)，孙子兵法(fa)之中还具有朴素(su)的唯物论和辩证法思(si)想，也因此而被(bei)誉为"兵经"，享誉国(guo)际之中。也曾被翻译成多种(zhong)语言流传(chuan)于世界之中。孙(sun)子兵法还(hai)在在世界军事史上(shang)占有突出的地位。
二，孙子兵法(fa)十三篇分别是什么(me)
孙子兵法一(yi)共有八十二篇，后被简单分为十三篇(pian)。分别为：1.始计篇(pian)。多算胜(sheng)，少算不胜，而(er)况于无算乎!
2.作战篇。车杂而乘之(zhi)，卒善而(er)养之，是谓(wei)胜敌而益强。
3.谋攻篇。知己知彼(bi)，百战不殆。
4.军形篇。胜兵先(xian)胜而后求(qiu)战，败兵先战(zhan)而后求胜。
5.兵势篇。故善战(zhan)者，求之于势，不(bu)责于人，故能择人而任(ren)势。
6.虚实篇(pian)。无所不备，则(ze)无所不寡。
7.军(jun)争篇。军争之难者，以(yi)迂为直，以患为利(li)。
8.九变(bian)篇。杂于利，而务可(ke)信也，杂于(yu)害，而患可解也。
9.行军篇。令(ling)素行以教(jiao)其民，则(ze)民服;令不(bu)素行以教其民，则(ze)民不服。令素行者，与众相得也。
10.地(di)形篇。故进不求名，退不避罪，唯(wei)人是保，而利合(he)于主，国之(zhi)宝也。
11.九地篇。犯之以事(shi)，勿告以言;犯之以利(li)，勿告以害。
12.火攻篇。夫战(zhan)胜攻取，而不修其功者(zhe)凶。
13.用间。先(xian)知者，不可取于鬼(gui)神，不可象于事(shi)，不可验于度，必取于(yu)人，知敌之情(qing)者也。
