神话故事的(de)成语有：
补天(tian)浴日：这是指女娲炼五色(se)石补天和羲和(he)给太阳洗澡两个神话故(gu)事。后用来(lai)比喻人有战胜自(zi)然的能力。也形容伟大的功业(ye)。
东兔西乌：兔、乌：古(gu)代神话传说中说(shuo)，月亮里(li)有玉兔，太阳里有(you)三足金乌，所以用(yong)乌、兔代表日月。月亮东升，太阳西(xi)落。表示时光不断流逝(shi)。
东曦既(ji)驾：曦：曦和，神话中(zhong)驾日车的(de)神。指太阳已经在(zai)东方升起。比喻驱散黑暗，光明已见。亦作(zuo)“东曦既(ji)上”。
吉光片(pian)羽：吉光：古代神(shen)话中的神兽名;片羽：一片毛。比喻残(can)存的珍贵文物。
开天辟地(di)：古代神话传说：盘(pan)古氏开辟天地，开始有(you)人类历史。后常比(bi)喻空前的，自古以来没有过(guo)的。
夸父追日：古代神话。同“夸父逐日”。
炼石补天：炼：用加热的(de)方法使物(wu)质纯净或坚韧。古神话，相传天(tian)缺西北，女娲炼五(wu)色石补之。比(bi)喻施展才(cai)能和手段，弥补国家以及政治上(shang)的失误。
牛郎(lang)织女：从牵牛星与织(zhi)女星演化而来的神(shen)话故事里的主人公，每(mei)年七月七日在鹊桥相(xiang)会。现比喻分居两(liang)地的夫妻
女娲补天(tian)：神话故事，伏羲的妹妹(mei)女娲炼五色石补天。形(xing)容改造天(tian)地的雄伟气魄和大无畏(wei)的斗争精神
牵牛织女：指(zhi)牵牛星、织女星。亦指古代神话(hua)中的牛郎、织女。
清都紫微：神话传说(shuo)中天帝所居之(zhi)宫阙。
擎天之(zhi)柱：支撑天的柱子(zi)。古代神话传说昆仑(lun)山有八柱擎天，后用以比喻能担负重任(ren)的人。亦作“擎天玉柱(zhu)”。
日薄虞渊：犹日薄西(xi)山。虞渊，神话(hua)传说中日入(ru)之处。《淮南子(zi)·天文训》：“扞日呴(gou)至于虞渊，是谓(wei)黄昏。”庄逵吉(ji)校：“《太平御(yu)览》作‘薄于虞渊’。”
十(shi)日并出：①古代神话(hua)传说天本有(you)十个同时出现的太阳(yang)。②比喻(yu)暴乱并起。
水漫金山：神话故事。金山，在江苏省镇江(jiang)市。《白雪遗音(yin)·马头调·雷峰塔》：“金山寺里法海一见(jian)许仙，面带妖色，不放(fang)下山。怒恼白(bai)蛇，忙唤(huan)青儿，带(dai)领着虾兵蟹将，这才水漫金山。”亦作“水满金山”。鲁迅《坟(fen)·论(lun)雷峰塔的倒掉》：“扞(gan)法海禅师(shi)呴便将他藏在金(jin)山寺的法座后，白蛇娘娘来
松乔之寿：松乔(qiao)：神话中仙(xian)人赤松子(zi)与王子乔。指长生不(bu)老。
天衣无缝：神话传说，仙女(nu)的衣服没有衣(yi)缝。比喻事物周密(mi)完善，找不出什么毛(mao)病。
巫山云雨：原指古代神话(hua)传说巫山(shan)神女兴云(yun)降雨的事。后称男女欢(huan)合。
无缝天衣：神话谓仙女穿(chuan)的天衣，不(bu)用针线缝合，没有缝儿(er)。常以比喻诗文等事(shi)物没有一点瑕(xia)疵。
兴风作浪(lang)：兴、作：引起。原指神话小说(shuo)中妖魔鬼怪(guai)施展法术掀起(qi)风浪。后(hou)多比喻煽(shan)动情绪，挑起事端(duan)。
兴云致(zhi)雨：兴云：布下云(yun)彩。致雨：使下雨(yu)。神话传说，神龙(long)有布云作雨的能力。借喻乐曲诗文，声势(shi)雄壮，不同凡响。
玉宇琼楼：①神(shen)话中仙人(ren)居住的宫殿。②形容(rong)覆雪的楼宇。
月里嫦娥：嫦娥(e)：神话中月宫里的仙(xian)女，相传(chuan)她是后羿的妻子，因(yin)偷吃不死之药而上了(le)月宫。比喻风姿(zi)绰约的美(mei)女。
云锦天章：云锦：神话传说中(zhong)织女用彩云织出(chu)的锦缎。天章：彩云组合成的(de)花纹。比喻(yu)文章极为高(gao)雅、华美。
云雨巫山(shan)：原指古代神(shen)话传说巫山神女兴(xing)云降雨的事。后称(cheng)男女欢合。
