《欧阳修传》的原文是：欧阳(yang)修，字永叔，庐陵人(ren)。四岁而孤，母郑，亲(qin)诲之学，家贫，至以(yi)荻画地学书。举进士，调西京推官。始(shi)从尹洙游，为(wei)古文，议论当(dang)世事，迭相师友，与梅(mei)尧臣游，为歌诗相(xiang)倡和，遂以文章名(ming)冠天下。入(ru)朝，为馆阁校勘。
范仲淹以言事贬(bian)，在廷多(duo)论救，司谏高若讷(ne)独以为当黜。修贻(yi)书责之，谓其不复知(zhi)人间有羞耻事。若讷(ne)上其书，坐(zuo)贬夷陵令，稍徙乾德(de)令、武成节度判官(guan)。久之，复校(xiao)勘，进集贤(xian)校理。庆历三年(nian)，知谏院。时仁宗更(geng)用大臣，杜衍、富(fu)弼、韩琦、范仲(zhong)淹皆在位，增谏官员，用天下名士，修(xiu)首在选中。每进见，帝(di)延问执政，咨所宜(yi)行。既多所张(zhang)弛，小人翕翕不便。修虑善人必不胜(sheng)，数为帝分别言之。初(chu)，范仲淹(yan)之贬饶州也，修与尹洙(zhu)、余靖皆以直仲淹见(jian)逐，目之曰“党人”。自是，朋党(dang)之论起，修乃为(wei)《朋党论(lun)》以进。其略曰：“君子以同道为朋，小人以同利(li)为朋，此自然(ran)之理也。故为君(jun)但当退小人之伪(wei)朋，用君(jun)子之真朋(peng)，则天下治矣。”
修论事切直，人(ren)视之如仇(chou)，帝独奖其敢言，面赐(ci)立品服。会保州(zhou)兵乱，以为龙图(tu)阁直学士、河北都转运(yun)使。陛辞，帝曰：“勿为久留计，有所欲(yu)言，言之。”对曰：“臣在谏职得(de)论事，今越职而言，罪也。”帝曰：“第(di)言之，毋以中外(wai)为间。”
方是时，杜衍等相(xiang)继以党议罢去(qu)，修慨然(ran)上疏曰：“杜衍、韩琦(qi)、范仲淹、富弼，天下皆知其(qi)有可用之贤。正士(shi)在朝，群邪所忌(ji)，谋臣不用(yong)，敌国之福也(ye)。今此四人一旦(dan)罢去，而(er)使群邪相贺于内，四夷(yi)相贺于外(wai)，臣为朝(chao)廷惜之。”于是邪(xie)党益忌修，因其孤甥(sheng)张氏狱傅致以罪，左迁(qian)知制诰、知滁州。居二年，徙扬州、颍州。复学士，留(liu)守南京。小(xiao)人畏修复用(yong)，有诈为修奏，乞澄汰(tai)内侍为奸利者。其群(qun)皆怨怒，谮之，出知同州，帝(di)纳吴充言而止。迁翰林(lin)学士，俾(bei)修《唐书》。
熙宁(ning)四年，以太子少师致仕(shi)。五年，卒(zu)，赠太子太师(shi)，谥曰文忠。修(xiu)始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士。
译文：
欧阳修字永叔，庐(lu)陵人。四(si)岁时即死了父(fu)亲，母亲郑氏一直守(shou)节未嫁，在(zai)家亲自教欧(ou)阳修读书学习，因(yin)家里贫穷(qiong)，以至于只能以芦荻作(zuo)笔，在地上学(xue)习写字。后来考中(zhong)了进士，并(bing)被任命为西京推官(guan)。此时欧阳修开始(shi)结交尹洙(zhu)，一起作(zuo)古文，议论时事，二人(ren)互为师友，又结交梅尧(yao)臣，吟诗作(zuo)歌，相互唱和(he)，从此以文章(zhang)名扬天下。以(yi)后欧阳修回京(jing)返朝，升为馆阁(ge)校勘。
范仲淹因著文指(zhi)陈时弊而被贬(bian)谪，在朝官员大多(duo)上章为他解救，只有左司谏高若(ruo)讷认为应当黜除。对此(ci)欧阳修写信对(dui)高若讷进行谴责(ze)，说他简直不(bu)知道人间还(hai)有羞耻一事。高若讷(ne)将欧阳修的信交给(gei)皇帝，以致欧阳修被贬(bian)出为夷陵县令，不久(jiu)又迁任乾德县令、武成节度判(pan)官。过了很久，欧阳修复任为馆阁校(xiao)勘，以后又改任为集(ji)贤校理。庆历三年(1043) ，兼掌谏院。当时(shi)仁宗对在(zai)朝大臣进行人事更动，杜衍、富(fu)弼、韩琦、范仲(zhong)淹都参与执(zhi)政，增加谏官(guan)，任用天下有名之士(shi)，欧阳修最先入选(xuan)。欧阳修每(mei)次进见皇上，仁宗(zong)都询问他以治国执政之(zhi)事，看哪些是可以做(zuo)的。因其时(shi)国家政事之许(xu)多方面都在从事改革(ge)，一些小人遂势(shi)焰昌炽，大肆攻讦。欧(ou)阳修担心(xin)从事改革的一些好人(ren)难以获胜，便也多(duo)次分别就有关问题(ti)向仁宗上书进言。当初范仲淹之被(bei)贬去饶州，欧阳修与尹洙、余靖(jing)都因范仲淹之事而被斥(chi)退，世人(ren)都视他们为“党人”。从此，朋党的议(yi)论便产生了(le)，欧阳修于是作《朋(peng)党论》一文以进(jin)呈仁宗。在文中他(ta)议论道：“君子以志同道合结为(wei)朋党，小人因有(you)共同的利益结为朋(peng)党，这是(shi)很自然的(de)道理。所以作为(wei)一国之君，应当摒退小(xiao)人的伪朋党，而多多提携君子的真朋(peng)党，这样，天下就(jiu)可以达到大治了。”
欧阳修论(lun)事切直了当，因此(ci)有些人把他看作仇(chou)敌一样，唯独(du)仁宗勉励他(ta)敢于说话(hua)，当面赐给他五(wu)品官的服(fu)饰。适逢(feng)保州发生了兵变(bian)，因此又任命他为(wei)龙图阁直学(xue)士、河北都转运(yun)使。在告别(bie)皇上时，仁宗对(dui)他说：“到那里(li)去不要作(zuo)久留的打算(suan)，想要说什么，就随时讲吧。”欧阳修回(hui)答说：“我做谏官时可以(yi)直接论事，现(xian)在论事就超过我(wo)职务的范(fan)围了，是有罪(zui)的。”仁宗说：“只管说好了，不要区别(bie)在朝还是在地方(fang)。”
正当这个时候(hou)，杜衍等人因被诬陷私(si)结朋党而相继罢去(qu)，欧阳修慨然上疏说(shuo)：“杜(du)衍、韩琦、范仲(zhong)淹、富弼四人(ren)，天下人都知晓他们(men)有治国的贤能，正(zheng)直之士在朝，是邪恶(e)者之大忌(ji)，谋臣置而不(bu)用，乃是敌人的福份啊(a)。现在这四(si)个人一旦被罢除，而让(rang)在朝奸邪之徒弹(dan)冠相庆，四邻蛮夷之敌振臂(bi)喝彩，臣下(xia)我真为朝廷感到(dao)惋惜呀。”从此奸邪之徒更加(jia)忌恨欧阳修，并借欧阳修(xiu)外甥女张氏犯罪下狱之(zhi)事罗织他的(de)罪状，致使他降职为(wei)知制诰、滁州知州。到任二年又徙(si)迁扬州、颍州。恢复龙图阁直学士官(guan)职，兼南(nan)京留守司事。小人皆恐惧欧阳修的(de)重新起用，有(you)人就伪造他的奏章，请(qing)求清洗宦(huan)官中作奸谋(mou)利的人。那些宦官(guan)都非常怨恨，他们联合(he)起来陷害欧(ou)阳修，使得欧阳修出京(jing)为同州知州，皇上听(ting)取了吴充的意见(jian)后才取消了这一道命令(ling)。升迁翰林学(xue)士，让他修撰《唐(tang)书》。
欧阳修(xiu)当初在滁(chu)州时，别号醉翁，晚年改号为六一居士。
