《大道(dao)之行也》翻译为：在(zai)大道施行(xing)的时候，天下是人(ren)们所共有的(de)，把品德(de)高尚的人、能干(gan)的人选拔出来，(人人)讲求诚(cheng)信，培养和睦。因此人们不仅(jin)仅以自己的(de)亲人为亲人(ren)所赡养，不仅(jin)仅抚育自己(ji)的子女，使老年人能(neng)安享晚年(nian)，使壮年人能为(wei)社会效力，使孩子(zi)健康成长(chang)，使老而无(wu)妻的人、老而无夫的人、幼(you)而无父的人、老而(er)无子的人、残疾(ji)人都有人供养(yang)。男子有职务(wu)，女子有归宿。对于(yu)财货，人们憎恶把它(ta)扔在地上的(de)现象，却不一定要(yao)自己私藏;人们都(dou)愿意为公众之(zhi)事竭尽全力，而不一(yi)定为自己谋私利。因此奸邪之谋就不(bu)会发生，盗窃、造反(fan)和害人的(de)事情不发生(sheng)，(家家户(hu)户)都不用关大(da)门了，这就叫做理(li)想社会。
原(yuan)文：
大(da)道之行也，天(tian)下为公，选贤与(jǔ)能，讲信修睦。故人不独亲(qin)其亲，不独(du)子其子，使老有所终，壮有所(suo)用，幼有所长，鳏、寡(gua)、孤、独、废疾者(zhe)皆有所养，男有分，女有(you)归。货恶其弃(qi)于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也(ye)，不必为(wei)己。是故谋闭而(er)不兴，盗窃乱贼而不作(zuo)，故外户而不闭，是(shi)谓大同。
