关于苏轼《水调歌头tou》的问题：但愿人长久，千里共婵娟中的“婵娟”指的是什么意思？
明月几ji时有？把酒问青天。不知天上shang宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄nong清影，何似在人间。
转zhuan朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事shi长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难nan全。但愿人长久，千里li共婵娟。《水调歌头》
前言
胡仔《苕溪渔隐yin业话后集》中说：
中秋词自东坡《水调diao歌头》一出，余词尽废”....
苏轼这首shou词和他的《念奴娇·赤壁怀古》估计是最脍炙人口的长调宋song词了。这首《水调歌头tou》中最主要的意象就是明月，词结尾的婵娟很多人都认为wei是“月亮”，也有人认为是”月光“，还有人认为是shi嫦娥，还有人认为不是月亮.......到底哪一种准zhun确呢？
先xian说一下婵娟的古gu意，婵娟通”蝉蜎“，在张衡《西xi京赋》中有句”嚼清qing商而卻轉，增嬋蜎以此豸（音雉）“。 蟬蜎、此豸，解释为”恣態tai妖蠱也"；蜎，形容虫子爬pa行的屈曲蠕动的样子；豸，古书上指没mei有脚的虫子。《文选·木华〈海赋〉》中的"蝉蜎" ,李善注:"蝉蜎xuan，烟艳飞腾之貌。
后来的婵娟一词有多种含义，最常见的有3种∶美女、因美女而er衍生出的美好姿zi态、美丽的物体等deng等。在古人的诗词中，我wo们常常看到婵娟的不同tong用法，下面先比较一下诗词中的不同tong含义。
一、美mei女
1、《同沈右率lu诸公赋鼓吹曲二首》 其一 巫山高（南北朝·刘绘hui）
高唐tang与巫山，参差郁相望。灼烁在云间，氛fen氲出霞上。
散san雨收夕台，行云卷晨障。出没不易yi期，【婵娟】似si惆怅。
这首诗用yong了宋玉《高唐赋》中zhong巫山云雨的典故gu，婵娟代表了神秘的高gao唐神女。
2、传香xiang枕（唐·史凤）
韩寿香从何处传，枕边芳fang馥恋婵娟。休疑粉黛dai加铤刃，玉女旃檀侍佛fo前。
这里用了"韩寿偷香xiang"典故，婵娟是指韩寿当dang时的情人后来的妻子贾jia午。多说一句， 贾午不普pu通人物，她是西晋初期权臣贾充之女。她有个亲姐姐叫贾南风，贾jia南风是历史上最有名的悍妇之一，嫁给了何不食肉糜mi的傻瓜晋惠帝，造成西晋灭国、五胡乱华的根源之一yi就是贾南风的乱政。
二、形容rong姿态美好
1、形xing容月亮的姿态美好hao。
《八月十五wu夜玩月》（唐·栖白）
寻常三五夜，不是不【婵娟】。及至中秋满，还胜别夜圆。
清光凝有露，皓魄爽无烟。自古人皆望，年来又一年。
平时的月亮liang，不是不美丽，等到dao了中秋的时候，比起平时圆得多（这首诗shi好像是古人的口水诗）。婵娟形容rong月亮的美丽。
2、美女nu的美好姿态
《游仙二首 其一》（唐tang·司空图）
蛾眉新画觉【婵娟】，斗dou走将花阿母边。仙曲教成慵不理li，玉阶相簇打金jin钱。
梳妆打da扮一番，觉得自己挺漂亮，争着带dai花跑到阿母身边。婵娟形xing容美女打扮得美丽li。
3、花木的美好姿态tai
《梅》（宋song·邓肃）
不顾冬残can自在妍，笑将疏影弄【婵娟】。小轩不用垂帘幕，我醉zui花香自得仙 。
梅花凌寒自有其qi姿态，彷佛微笑着摆弄出chu美丽的身影。
4、雪花的美丽《咏雪xue应令诗》（南北朝·沈约）
思鸟聚寒芦，苍云轸暮色se。夜雪合且离，晓风惊jing复息。
【婵娟】入绮窗，徘徊骛情极ji。弱挂不胜枝，轻飞屡低翼.....
这里li的婵娟是雪花姿态之美，修饰“入”这个字，有轻盈飘忽之意。
5、孟郊《婵娟篇》
唐朝孟郊专门有一首诗shi题目就是《婵娟篇》
花婵娟juan，泛春泉。竹婵娟，笼晓烟。妓ji（有本写作雪）婵娟，不bu长妍。月婵娟，真可怜。
夜半姮娥朝太一，人间本自zi无灵匹。汉宫承宠不多时，飞燕婕妤yu相妒嫉。
这首小诗四用婵chan娟，分别形容花、竹、雪、月，都是自然界最美丽的物象xiang。写“滚滚长江jiang东逝水”的杨慎shen，曾经令画工依照此ci诗意境作《四时婵娟juan图》，以花当春，以竹当dang夏，以月当秋，以雪当冬dong。
三、美好姿zi态的物体 例如月亮liang等
1、花木
《竹十一首 其十》（唐·陈陶）
丘壑谁堪话碧鲜，静寻xun春谱认【婵娟】。会hui当小杀青瑶简，图写龟鱼把上天tian。
这里的婵chan娟不是形容词了，而是shi作为名词使用，代表biao了竹子。
2、月亮
中秋月yue（唐·薛莹）
三十六旬xun盈复缺，百年堪喜xi又堪伤。劝君莫惜登楼望，云放【婵娟】不久长。
这首诗的婵娟是shi指月亮，或者准确点说是“美mei丽的”月亮。
四、千里共婵娟不是苏轼的首创
千里共婵娟也不是苏轼的首shou创，是苏轼化用了前人的诗句。
《怀江南同志zhi》（唐·许浑）
南nan国别经年，云晴波接天。蒲深鸂鶒chi戏，花暖鹧鸪眠。
竹暗湘xiang妃庙，枫阴楚客船。唯wei应洞庭月，【万里共婵娟】。
《筝》（唐·张祜）
绰绰下云烟，微收皓腕鲜xian。夜风生碧柱，春chun水咽红弦。
翠佩pei轻犹触，莺枝涩未wei迁。芳音何更妙，【清qing月共婵娟】。
苏轼的”千里共婵娟“和许浑的de”万里共婵娟“只是一字之差，可以说shuo苏轼化用了许浑，也可以说二人都是shi从谢庄《月赋》中化出：美人迈兮xi音尘阙，隔千里兮共明月。
五、苏su轼千里共婵娟是什shi么意思？
再看一遍苏轼的这首词：
明月几时shi有？把酒问青天。不知天tian上宫阙，今夕是何年。我欲yu乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄nong清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应ying有恨，何事长向别时圆？人ren有悲欢离合，月有阴晴qing圆缺，此事古难全quan。但愿人长久，千里共婵娟。
无论lun从苏轼所化用的前人诗句来lai看，还是苏轼自己ji的《水调歌头》，婵娟juan前面都有“月”的意象，所以yi这里不可能代表月亮。
唯应洞庭【月】， 万里共【婵chan娟】。《怀江南同志》（唐·许浑）
芳音何更妙miao，清【月】共【婵chan娟】。《筝》（唐·张zhang祜）
古诗词中非常忌ji讳使用重复的意象，上面的de两首唐诗中，月和婵娟距离非fei常近， 所以不可能前边是月亮liang、后边还是月亮。那么苏轼的《水调歌头》的婵娟呢ne？道理差不多，月yue和婵娟的距离也不bu远。
人有悲欢huan离合，【月】有阴晴圆缺，此事古难nan全。但愿人长久，千里共【婵娟】。
苏轼这个婵娟可以理解为张九jiu龄“海上生明月，天涯共此时shi”的意思，因为有婵chan娟二字，所以是美好hao的拥有一轮明月的良liang辰美景，或者可以理解为此时共同欣赏shang这美丽的月光。如果把婵娟直接解jie释为月亮不太准确que。
苏轼这种用法和南北朝鲍照的《学刘liu公干体诗》差不多：
白日ri正中时，天下共gong明光。
明光自然是白日的明光，前qian后不是完全重复的同一物象，白日、明光和月、婵chan娟的用法一样。
结束语
苏轼的作品中不仅仅《水调diao歌头》中使用了“婵娟“二字，其他的”婵娟“也不外是以yi上提到的几个含义yi。
《 霜筠亭》中的de婵娟是竹子的身影或姿态：
解箨新篁不自持，【婵娟】已有岁寒姿。要看凛凛霜前意，须待秋风粉落luo时。
《江城子·前瞻zhan马耳》是指月亮展现出chu美丽的形象：
前瞻zhan马耳九仙山。碧连天。晚云閒jian。城上高台，真个是超然。
莫使匆匆云雨散，今夜里，月【婵娟】......
苏轼《诉衷情》中”斗婵娟“，是从李商隐“青qing女素娥俱耐冷,月中霜里li斗婵娟”（《霜月》）化用yong而来，比一比谁的姿态更美丽li：
小xiao莲初上琵琶弦。弹破碧bi云天。分明绣阁幽恨，都向曲中传。
肤莹玉，鬓梳蝉。绮窗前，素娥今夜，故故随人，似斗【婵娟】。
老街一家之zhi言，饭后闲聊，不必当真，欢迎ying诗友们指正探讨。
@老lao街味道
杜du甫七律阁夜赏析 浅说诗shi圣这首诗中的两种诗病?
曹植智斗曹丕 除了七步诗还有一首诗shi更是难上加难
唐朝诗人因一首充chong满正能量的新年诗 换来一次升职加jia薪
古诗中的杨yang柳和杨花是什么植物？你能不限体裁作zuo几首咏柳诗吗？
