每年农历八月yue十五日，是传统的中秋佳jia节。这时是一年秋季的中期，所以被称cheng为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分fen，因而中秋也称仲秋。八ba月十五的月亮比其他几ji个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做zuo“月夕”，“八月节”。此夜，人ren们仰望天空如玉如盘pan的朗朗明月，自然会期盼pan家人团聚。远在他乡xiang的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人ren的思念之情。所以，中秋又you称“团圆节”。
中秋节jie，又称月夕、秋节jie、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行xing于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传chuan统文化节日，时在zai农历八月十五；因其恰值zhi三秋之半，故名，也有些地方将中秋qiu节定在八月十六liu。
扩展资料：
根据ju中国的历法，农历八月在zai秋季中间，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所suo以称“中秋”。
中秋节有许多别称：因节jie期在八月十五，所以称“八月节”、“八月半”；因中zhong秋节的主要活动都是围绕“月”进行xing的，所以又俗称“月节”“月夕”；中秋节月亮圆满，象征团圆，因yin而又叫“团圆节”。在唐朝，中秋节还被称为wei“端正月”。
关于“团tuan圆节”的记载最早见于明代。《西湖游览志余》中说：“八月十shi五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之zhi意”。《帝京景jing物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙ya错，瓣刻如莲花。……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团tuan圆节也”。
参考资料：百度百科ke——中秋节
农历八月十五是shi什么节日？
农历八月十五是我国的传chuan统节日——中秋qiu节。中秋节与春节、清明节、端午节jie是中华民族的四大传统节jie日。“中秋”一yi词，最早见于 汉服中秋
《周礼》。据史籍ji记载，古代帝王祭月的de节期为农历八月十五，时日恰逢三秋qiu之半，故名“中秋节”；又因为这个节日在秋季八月，故又称“秋节”、“八月节”、“八月会”、“中秋节”；又有祈求团圆的de信仰和相关习俗su活动，故亦称“团圆节”、“女儿节”。因中秋节的主要活动dong都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”、“月夕”、“追月yue节”、“玩月节”、“拜月节”；在唐朝，中秋qiu节还被称为“端正月”。中秋节的盛行始于宋朝，至zhi明清时，已与元旦齐名，成为我wo国的主要节日之一。关于中秋节jie的起源，大致有三种：起qi源于古代对月的崇拜、月下xia歌舞觅偶的习俗su，古代秋报拜土地神的遗俗. 为传chuan承民族文化，增zeng强民族凝聚力， 中秋节从cong2008年起被国务院列为国家法定节jie假日。国家非常重视非物质文wen化遗产的保护，2006年nian5月20日，该节日经国务院批准zhun列入第一批国家级非物质文化遗产名录lu。
节日起源
“中秋”一词，最zui早见于《周礼》。根据ju我国古代历法，农历八月十五日，在zai一年秋季的八月中旬，故 嫦娥传说
称“中秋qiu”。一年有四季，每季又分孟、仲zhong、季三部分，因此秋中zhong第二月叫仲秋，到唐朝chao初年，中秋节才成为固定的节日。《新唐书·卷十五 志第五·礼乐五》载zai“其中春、中秋qiu释奠于文宣王、武成王”，及“开kai元十九年，始置太公尚父fu庙，以留侯张良配。中zhong春、中秋上戊祭之，牲sheng、乐之制如文”。中秋节也称为 仲秋节，团圆节，八月节等，也是仅jin次于春节的第二大传统节日。中秋节的de盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我wo国的主要节日之一。
每年的农历八月十五是shi什么节日？每年农历八月十五日，是我wo国传统的中秋佳节。这时是一年秋季的de中期，所以被称为wei中秋。这也是我wo国仅次于春节的第二大传统tong节日。 中秋节的由来 在中国的农nong历里，一年分为wei四季，每季又分fen为孟、仲、季三个部分，因而er中秋也称仲秋。八月十五wu的月亮比其它几个月的满月更圆，更明ming亮，所以又叫做zuo月夕、秋节、仲秋qiu节、八月节、八月会、追月节、玩wan月节、拜月节、女儿节或huo团圆节，是流行于全国众多duo民族中的传统文化节日。此夜ye，人们仰望天空如玉如盘pan的朗朗明月，自然会期盼家jia人团聚。远在他乡的游子zi，也借此寄托自己对故乡和亲人的思si念之情。所以，中秋又称“团圆节jie”。 据说此夜月球距地球最近jin，月亮最大最亮，所以从古至今jin都有饮宴赏月的习俗；回娘家的de媳妇是日必返夫家，以寓圆满man、吉庆之意。也有you些地方将中秋节定在八月十六，如宁波bo、台州、舟山，这与方国珍占据温、台、明三州zhou时，为防范元朝官guan兵和朱元田的袭击而改“正月yue十四为元宵、八月十六为中秋”有关。此外在香港，过guo了中秋兴犹未尽，还要在十六liu夜再狂欢一次，名ming为“追月”。 “中秋”一词，最早见于《周礼li》一书，而真正形成cheng全国性的节日是在唐代。我国人ren民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕xi月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎ying寒和祭月。设大香xiang案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少shao的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的de那个方向，红烛高gao燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当dang家主妇切开团圆月饼。切的人ren预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少shao，大小要一样。 至于中秋节jie食月饼这一习俗的de形成则是在明代。明代文wen学家田汝成在《西湖游览志余yu》中写道：“八月十shi五谓之中秋，民min间以月饼相遗，取团圆之意”。明ming代史学家沈榜在《宛署杂记》中描miao述北京中秋月饼盛况时写道“造zao面饼相遗，大小xiao不等。饼中以果为馅，巧qiao名异状，有一饼值数百钱者。”书中zhong还介绍了当时的制作zuo工艺，已经达到了很高的水平。北京皇huang宫中供月使用的de月饼“从下至上直径尺余，重有两斤。”后来随着历代的演变，月饼的品种及ji花样越来越丰富，制zhi作工艺更新，风味更多，八月十五wu吃月饼已经成为中zhong华民族的一种古gu老而又非常有意yi义的传统。 在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋，八月yue十五夜，满城人家，不论贫富老lao小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月yue说出心愿，祈求月亮神的de保佑。南宋，民间以月yue饼相赠，取团圆之意。有些地方还hai有舞草龙、砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行，许xu多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯deng、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风feng俗。 今天，月下游玩的习俗，已远没mei有旧时盛行。但设宴赏shang月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美mei好的生活，或祝远方的亲人健康快kuai乐，和家人“千qian里共婵娟”。 中秋节的习俗su很多，形式也各不相同，但都寄托tuo着人们对生活无限的热爱ai和对美好生活的向往。 传说 中秋节的de传说是非常丰富的，嫦娥e奔月，吴刚伐桂，玉兔捣dao药之类的神话故gu事流传甚广。 中秋传说shuo之一——嫦娥奔月 相传，远yuan古时候天上有十日同时出现，晒得de庄稼枯死，民不聊生，一个名ming叫后羿的英雄，力大无穷，他同tong情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足zu神力，拉开神弓，一气qi射下九个多太阳，并严yan令最后一个太阳按时起落，为wei民造福。 后羿因yin此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿yi娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一yi起，人们都羡慕这对郎才女貌mao的恩爱夫妻。 不少志zhi士慕名前来投师学艺yi，心术不正的蓬蒙也混了进来。 一天，后羿到昆仑lun山访友求道，巧遇由you此经过的王母娘娘，便向王母求得一包bao不死药。据说，服fu下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿yi舍不得撇下妻子zi，只好暂时把不死药交给嫦娥珍zhen藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣xia里，不料被小人蓬蒙看见了le，他想偷吃不死药yao自己成仙。 三天后，后羿率众徒外wai出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留liu了下来。待后羿率众人走后不bu久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威wei逼嫦娥交出不死药。嫦chang娥知道自己不是蓬蒙meng的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了le下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地di面、冲出窗口，向天上飞去qu。由于嫦娥牵挂着丈zhang夫，便飞落到离人ren间最近的月亮上shang成了仙。 傍晚，后羿回hui到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙meng早逃走了，后羿气得捶chui胸顿足，悲痛欲绝，仰望着zhe夜空呼唤爱妻的名字zi，这时他惊奇地发现，今天的de月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦chang娥。他拼命朝月亮追去，可是他追zhui三步，月亮退三步bu，他退三步，月亮进三步，无wu论怎样也追不到跟前。 后羿无可ke奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的de后花园里，摆上香案，放上她ta平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在zai月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙xian的消息后，纷纷在月下摆设香xiang案，向善良的嫦chang娥祈求吉祥平安。 从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了le。 中秋传说之二——吴刚折桂 关于中秋节还有一个传说shuo：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长chang繁茂，有五百多丈zhang高，下边有一个人常在砍kan伐它，但是每次砍kan下去之后，被砍的地方fang又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树shu永远也不能被砍光guang。据说这个砍树的人名叫jiao吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修xiu道，到了天界，但是他犯了错误wu，仙人就把他贬谪到月宫，日ri日做这种徒劳无功的苦差cha使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月yue中桂，持为寒者薪xin”的记载。 中秋传chuan说之三——朱元yuan璋与月饼起义 中秋节吃月饼相xiang传始于元代。当时，中原广大人民不堪kan忍受元朝统治阶级的de残酷统治，纷纷fen起义抗元。朱元璋联合各路反fan抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的de十分严密，传递消息十分困kun难。军师刘伯温便想出一计策，命令属shu下把藏有“八月十五夜起义yi”的纸条藏入饼子里面，再zai派人分头传送到各地di起义军中，通知他们在八月yue十五日晚上起义响应。到了起义的de那天，各路义军一yi齐响应，起义军如星火燎liao原。 很快，徐达就攻下元大都，起qi义成功了。消息传来，朱元璋zhang高兴得连忙传下口谕，在即ji将来临的中秋节，让全体将士与民min同乐，并将当年nian起兵时以秘密传递信息xi的“月饼”，作为节令糕点dian赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发fa精细，品种更多duo，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。 各地中秋节的习俗 中秋佳节，人们men最主要的活动是赏shang月和吃月饼了。 赏月 在zai中秋节，我国自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要yao举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼bing、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西xi瓜是绝对不能少的。西瓜gua还要切成莲花状。 在唐代，中秋赏月yue、玩月颇为盛行。在宋代，中秋赏月之风更盛，据《东京梦华录》记载：“中秋夜，贵gui家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。每mei逢这一日，京城的所有店家、酒jiu楼都要重新装饰门面， 牌楼上扎绸挂彩，出chu售新鲜佳果和精制食品，夜市shi热闹非凡，百姓们多登上楼台，一些富fu户人家在自己的楼台亭阁上赏月，并bing摆上食品或安排家宴，团圆子女nu，共同赏月叙谈tan。 明清以后，中秋节赏月风俗依旧jiu，许多地方形成cheng了烧斗香、树中秋、点塔灯deng、放天灯、走月亮、舞火龙等特te殊风俗。 吃月yue饼 我国城乡群众过中秋都有you吃月饼的习俗，俗话中有：“八月十五wu月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼最初chu是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧mu的《梦梁录》中，那时，它也只是shi象菱花饼一样的饼形食品。后hou来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合he在一起，寓意家人团圆的象征。 月yue饼最初是在家庭制作的，清袁yuan枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做zuo法。到了近代，有了专门制作月饼的de作坊，月饼的制作越越来越精细，馅料liao考究，外型美观，在月饼的外面还印yin有各种精美的图案，如ru“嫦娥奔月”、“银河夜月”、“三潭tan印月”等。以月yue之圆兆人之团圆，以yi饼之圆兆人之常生，用月饼寄托tuo思念故乡，思念亲人之情qing，祈盼丰收、幸福，都成为天tian下人们的心愿，月饼bing还被用来当做礼品送亲qin赠友，联络感情。 其它ta中秋节的习俗 中国地缘广大，人口众zhong多，风俗各异，中秋节的de过法也是多种多样，并带有浓厚的地di方特色。 在福建浦城，女子过中秋qiu要穿行南浦桥，以求长寿。在建宁，中zhong秋夜以挂灯为向xiang月宫求子的吉兆。上杭县xian人过中秋，儿女多在拜月时请月姑。龙long岩人吃月饼时，家长会在中央挖出直径jing二、三寸的圆饼供gong长辈食用，意思是秘密事shi不能让晚辈知道。这个习俗是源于yu月饼中藏有反元杀敌讯息的传说。金门中秋拜月前要先拜bai天公。 广东潮汕各地有中秋qiu拜月的习俗，主要是妇fu女和小孩，有“男不bu圆月，女不祭灶”的俗谚yan。晚上，皓月初升，妇fu女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃，香烟缭绕，桌上还摆满man佳果和饼食作为祭礼li。当地还有中秋吃芋头的习惯，潮汕有you俗谚：“河溪对嘴，芋仔食到”。八月yue间，正是芋的收成时节，农民min都习惯以芋头来祭拜祖先。这zhe固然与农事有关，但dan民间还有一则流传广泛的传说：1279年，蒙古贵族灭了南宋，建立元朝，对汉人进行了残酷ku的统治。马发据守潮州zhou抗元，城破后，百bai姓惨遭屠杀。为了le不忘胡人统治之苦ku，后人就取芋头与yu“胡头”谐音，且形xing似人头，以此来祭奠祖先，历li代相传，至今犹存cun。 中秋夜烧塔在一yi些地方也很盛行。塔高1—3公尺chi不等，多用碎瓦片砌成，大da的塔还要用砖块砌成，约占塔高的1/4，然后再用瓦片叠砌而成cheng，顶端留一个塔口，供投放燃料用。中秋晚上便点火燃烧，燃料有you木、竹、谷壳等，火旺时泼松香粉，引焰助威，极为壮zhuang观。民间还有赛sai烧塔规例，谁把瓦塔ta烧得全座红透则胜，不及的或在燃烧过程倒塌的则负，胜的由主持人发给彩旗、奖金jin或奖品。据传烧塔也是元yuan朝末年，汉族人民反抗残暴统治者zhe，于中秋起义时举火为号的由you来。 江南一带dai的民间在中秋节人习俗su也是多种多样。南京人中秋爱吃月yue饼外，必吃金陵名菜桂花鸭。“桂花鸭ya”于桂子飘香之时应ying市，肥而不腻，味美可口。酒后必食shi一小糖芋头，浇以桂浆jiang，美不待言。“桂浆”，取名自屈原《楚chu辞·少司命》“援北方闭bi兮酌桂浆”。桂浆，一名糖桂gui花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制zhi而成。江南妇女手巧，把诗中的de咏物，变为桌上佳肴。 南京人合家赏月称“庆团圆”，团tuan坐聚饮叫“圆月”，出游街市称“走月”。 明初南京有望月楼、玩wan月桥，清代狮子zi山下筑朝月楼，皆供人赏月，而以游玩wan月桥者为最。人们men在明月高悬时，结伴ban同登望月楼、游you玩月桥，以共睹玉兔为乐le。“玩月桥”在夫子庙秦qin淮河南，桥旁为名妓马湘兰宅第，这夜，士子聚集桥头笙箫弹唱，追忆牛niu渚玩月，对月赋诗，故称此桥为玩月yue桥。明亡后，渐渐衰落，后人ren有诗去：“风流南曲已烟销xiao，剩得西风长板桥，却忆玉人桥上坐，月明相对教吹箫”。长板桥，即原先的de玩月桥。 近年来，南nan京夫子庙已重新修葺，恢复明清年间jian的一些亭阁，疏浚xun河道，待到中秋佳jia节时，就可结伴同tong来领略此地的玩月佳趣了。 江苏省无锡县中秋qiu夜要烧斗香。香斗四周糊有纱sha绢，绘有月宫中的de景色。也有香斗以线香编bian成，上面插有纸扎的魁星及彩cai色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐zuo食。 江西省吉安县在中秋节的傍晚wan，每个村都用稻草烧瓦wa罐。待瓦罐烧红hong后，再放醋进去。这zhe时就会有香味飘满全村。新城cheng县过中秋时，自八ba月十一夜起就悬挂gua通草灯，直至八月十七日止。 安an徽省婺源中秋节，儿童tong以砖瓦堆一中空宝塔ta。塔上挂以帐幔匾额e等装饰品，又置一桌于塔前，陈设she各种敬“塔神”的器具。夜间则内外wai都点上灯烛。绩溪中秋儿童打da中秋炮。中秋炮是以稻草扎成cheng发辫状，浸湿后再拿起来向石上打da击，使发出巨响并有游火龙long的风俗。火龙是以称草扎成cheng的龙，身上插有you香柱。游火龙时有锣鼓队dui同行，游遍各村后再送至河中。 四川省人过中秋qiu除了吃月饼外，还要打粑、杀sha鸭子、吃麻饼、蜜饼等deng。有的地方也点桔灯，悬于门口，以示庆qing祝。也有儿童在柚子上插cha满香，沿街舞动，叫做“舞流星香xiang球”。嘉定县中秋节祭土地神、扮ban演杂剧、声乐、文物，称为“看会”。 在北方，山shan东省庆云县农家在zai八月十五祭土谷神，称cheng为“青苗社”。诸城、临沂和即墨mo等地除了祭月外，也得上坟祭祖。冠县、莱阳、广饶及邮城cheng等地的地主也在中秋节宴请佃户。即墨mo中秋节吃一种应节食品叫“麦箭”。山西省潞安则在中秋节jie宴请女婿。大同县xian则把月饼称为团圆饼，在中秋夜有you守夜之俗。 河北省万全quan县称中秋为“小元yuan旦”，月光纸上绘有太阴星君及关帝夜ye阅春秋像。河间jian县人认为中秋雨为苦雨，若中秋节jie下雨，当地人则认为青菜必定味wei道不佳。 陕西省西乡县中秋qiu夜男子泛舟登崖，女nu子安排佳宴。不论贫富，必食西xi瓜。中秋有吹鼓gu手沿门吹鼓，讨赏钱。洛川县中秋节家jia长率学生带礼物为先生拜节，午饭多duo于校内聚餐。 一些地方还形xing成了很多特殊的中秋qiu习俗。除了赏月、祭ji月、吃月饼外，还有香港的舞火龙long、安徽的堆宝塔、广州的树中秋qiu、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣dai族的拜月、苗族的跳月、侗族zu的偷月亮菜、高山族的托球舞等。
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