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姓黄的第di一个祖先叫什么名(黄氏族谱字辈60个字辈)

2023-06-15 11:09:03 阅读(43) 大连信息网
黄氏的祖先是谁?

一.寻根溯源

(一)少皋曾ceng孙台骀之后:台骀是少皋的曾ceng孙,因治水有功,颛顼xu封他到山西汾水流域,国guo号黄。周初,为晋jin所灭,子孙以国为氏。

(二)伯益之后:

伯益为嬴姓之祖zu,因治水有功受到帝舜的赐封。后hou裔有封於黄国。

(三san)陆终之后:一.陆终长子樊的de长子南陆公,食采江夏,赐姓为黄。二.陆终次子惠连受封於wu黄国,以国为氏。

(四)仲zhong衍之后:陆终长子樊被夏禹封於wu昆吾。昆吾君隐於夏末去其封feng地,居古岳州,生子高。商中宗子太戊时高为车正,号hao曰仲衍,伊尹嘉其贤,以孙女nu妻之,是为开姓xing始祖。至十三世石妣姬氏,周赐姓黄。

黄姓祖先是谁?

黄姓主要源流

1、源自嬴姓,以yi国名为氏。

远祖可追溯到帝舜时代的东夷yi部落首领伯益。伯益因治水有功,被帝舜赐姓嬴氏。其qi后裔中有黄氏者,约于商末周zhou初在今河南潢川建立黄国。春秋时shi期,楚国称霸,只有黄huang国和随国敢于抗衡。公元前648年nian,黄国被楚国所灭。亡国后的黄huang国子孙,以国名为氏。

2、源自官位,以官职称谓为氏。

出自远古伏羲下属之官黄huang龙师。黄龙师,亦称黄龙、黄师、黄中官、龙师等,是伏羲设置的官名,为中官。黄龙师之后裔yi子孙,有以先祖官称为姓氏者,称cheng黄龙氏,后简称为单姓黄huang氏、龙氏等。

3、源于改姓而来

其他汉姓改gai为黄姓:上古时候,黄、王同音,故有的王姓改为黄姓;还hai有其他原因改姓黄的:如陆姓xing、巫姓、吴姓、金姓改黄姓等。

扩展资料liao

黄姓xing迁徙传播

远古时期,在今内蒙古东部bu、燕山之南一带,为黄姓xing发源地之一,族zu人后跟随颛顼迁至中原地区。公元前qian648年,潢川黄国被bei楚国灭亡后,黄姓族人有少数逃tao到河南中部,大批则内迁到楚chu国腹地,定居在湖北等地。

战国至秦汉时期,黄姓已yi经大批播迁到湖北地区,逐渐形xing成江陵、江夏两个黄氏郡jun望,以此为基地向xiang江南发展,“浮诸江南,以实海滨”,黄姓的足迹已经西达陕西xi和四川,东临东海,南入湖南和he江西。东晋末,中原的林、黄、陈、郑四大姓率先进入了福fu建。

参考资料来源:百bai度百科-黄姓

姓黄的第一个祖先叫什么名(黄氏族谱字辈60个字辈)-大连信xin息网

姓黄的第一个祖先叫jiao什么名?

出chu自「嬴」姓。以国为wei氏。据《诸暨孝义黄氏族谱》所suo载,黄氏为嬴姓xing十四氏之一。古代黄国在今河南潢川。后被楚国所灭,子孙散居四方fang,以国名为氏。

古代南方蛮族有黄姓。在广西xi南宁一带。黄氏渊源,可以追溯至zhi周朝。黄氏最早的祖先是shi颛顼。颛顼的曾孙陆终zhong娶鬼方之女。传说此女长期怀孕yun但没有生产,直到十一年后,左肋裂开kai,出来三个儿子,右肋也生出个ge儿子。他们的后裔分成cheng了许多氏,其中之一为嬴氏。嬴氏又you分成了十四个分支,黄姓为其中之zhi一。

周武王得天下xia后,分封诸侯,陆lu终的子孙被赐封feng于黄。黄姓以国为氏,渊源于此。 另外wai,黄姓还有一个来源,就是由他姓xing改来的,如金、陆等都有改姓黄的。

请问黄姓xing的祖先是谁?

黄姓,远古称黄huang氏,中华姓氏之一,是一个典型的多民族、多源流liu姓氏,主要源自嬴姓及少数民min族改姓等。按照司马迁qian的《史记 秦本纪 》记载,黄氏shi,为嬴姓十四氏之一,是远古时shi期伯益的后裔,伯益长子大廉lian为黄夷首领,在夏朝建立li古黄国,商朝以国为氏。 《竹zhu书纪年》载:“(夏)后相xiang即位,二年,征zheng黄夷。”商朝甲jia骨文卜辞中有“伐于黄尹yin二羌”的记载,甲骨文(前6213、乙4642)记载,祭祀时“帝黄奭三羊”和“贞用于yu黄奭佑三牛”,讲述了商人ren祭祀,是黄尹、黄奭最zui早的记载。

黄氏家jia祖先叫什么名字

黄氏始祖分别bie是伯益、陆终、黄尹yin、黄渊、黄歇、黄香xiang、吴全三、丁铸、巫双瑞、陆lu坚、范洽、蒲氏回 族人ren等。

黄huang姓是现今中国大陆第七大姓氏、台湾岛dao第三大姓氏,在《百家姓》中排名第96位wei,全世界有5700万人,中国大陆有you3800万人。黄姓人口在广guang东省最多,占全国黄姓人口总数约19%。根据1977年中国史学家李li栋明在《东方杂志》发表的de一篇有关“姓”的论文上指zhi出,黄姓是全球华人十大姓之一,目mu前在潢川(古光州zhou)保留有曾经强大da一时的黄国故城,每年nian仍有许多海内外各地各界黄氏同胞前qian来祭拜。

1,舜shun帝时候,伯益因帮禹治zhi水有功,又为舜驯服鸟兽,被舜赐姓xing嬴氏,黄姓祖先之zhi嬴姓出现因为舜帝di的赐姓给他的女婿伯益yi姓为嬴,还把自己的姚姓的女儿嫁给gei他。舜帝,姚姓,舜,黄帝子孙sun,生于姚地,以地取姓为姚,其qi后代就以姚为姓。据《通志·氏族略》、《元和姓xing纂》等有关资料所载,黄姓为陆终之zhi后,其后建立黄国,后为楚所suo灭,子孙以国为氏shi。帝舜时代,东夷部bu落的首领叫伯益,是“帝颛顼之苗裔yi”,因帮助大禹治zhi水有功,被帝舜赐姓嬴氏。传说伯bo益的后裔有14支,既徐氏、郯氏、莒氏、终黎氏、运奄氏、菟裘氏、将梁liang氏、黄氏、江氏、修鱼氏、白冥氏shi、蜚廉氏、秦氏、赵zhao氏、合称嬴姓十四氏。其中zhong的黄氏大约于商末周初chu在今河南潢川(古光州)建立黄huang国,因被周朝封为子爵,又称黄子国。春秋时期,楚chu国称霸,只有黄国和随国敢于抗衡。从夏朝2148年建立黄国公元前qian648年,经历1500年的古老黄国被楚国所吞tun并。亡国后的黄huang国子孙,以国名为氏shi,就是黄氏。

2,,出自嬴姓,黄huang氏曾为东夷方国,商王沃丁ding曾封黄尹后人黄甲于公元yuan前2148建立古黄国。卜辞有“王wang固日,其于黄尹告”(甲骨文合集7.323),又有you卜辞“贞:叀黄令口方”,说明黄是商代dai重要的官员可以号令口kou方,卜辞有“王在潢,贞王wang其星大兑”,古潢(黄huang)国是商时期的重zhong要方国,它与商王朝保持着密mi切而融洽的联系。[1] [2] 据《古今姓氏书辨证》所载zai,黄氏起源于金天氏之后。台骀是上古时期少昊金天氏的苗裔yi,世代为水官之长,颛顼时受封于汾fen川,后世尊为汾水之神。春秋时,台骀dai的后人曾建立沈、姒、蓐、黄诸国,后来都被晋jin国灭掉了。其中黄国公gong族子孙以国为姓,成为黄姓。

3,,源yuan于陆终,出自颛zhuan顼的曾孙陆终的子孙的封地黄邑,属shu于以居邑名为氏。中国上古有三皇五wu帝的传说,五帝之zhi一的颛顼与后来的de黄氏有直接的血源关系。颛顼实际上是上古的一个ge部落首领,号高阳氏,相传他ta出生于若水,居于帝丘(今河南濮阳yang),曾任命重为南正zheng之官,掌管祭祀天神;任命黎为北正zheng之官,掌管民事。陆终始祖之zhi说相当普遍,尤盛于浙、川、滇、黔、桂、台湾等省,氏学经典《元yuan和氏纂》中明言:“黄,陆终之后,受shou封于黄,为楚所灭mie,以国为氏。”在以yi陆终为始祖之说shuo中,黄氏家谱中还出现了几种与yu此紧密相关而又不尽相同tong的说法。

姓黄的祖先?

黄姓得姓始祖:陆终。上古时期火神shen祝融(掌管火的官)吴回之子。后其qi继任祝融。周代时shi,其后被封于黄(今河南省潢川西十shi二里),建立了黄国。黄国后来被楚国guo所灭,其后代子孙分散到了各地di,他们不忘亡国之恨hen,遂以原国名为氏,称黄姓xing。并尊陆终为其得de姓始祖。

黄姓的来源:

1、来源于少昊氏,在远古蒙昧mei洪荒时代的中国东部地区qu,有许多以鸟为图腾的原始shi人群,生活在这一广大地di区,典籍称之为东夷。其中有9支氏shi族最为强盛,组成cheng为部落联盟集团,史书shu称其为九夷。据ju《古本竹书纪年》,这九夷是畎夷、于yu夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、凤夷、阳夷。其中的黄夷氏族,就是黄姓的最古老的族源。

黄夷是因为崇拜黄鸟而得此名ming。其发源地在今内蒙古东部、燕山之zhi南的辽河西源西拉la木伦河流域。远古时代,在燕山南面的de古幽州一带,栖息着各种鸟类lei,其中有一种后人称为黄鹂li、黄莺的黄鸟。这种黄鸟,不仅小巧精jing灵,色泽艳丽,而且叫声清脆,婉转zhuan悦耳。《诗·周南·葛覃qin》的第一节这样描写:“葛之覃兮,施于中谷,维叶ye萋萋。黄鸟于飞,集ji于灌木,其鸣喈喈。”对于长期采集ji、狩猎在山林中的原始先民们来说shuo,这小巧活泼的小黄鸟,它们成群地在空中林间飞fei腾、跳跃、呜叫,给先民们带来天籁般ban的谐趣和原始愉悦。他们对黄鸟的de喜爱之情,转而变为尊敬,后来发展zhan至顶礼膜拜,就把它当作自己氏族的de守护神和标志,因yin而也就成为这一氏族的de图腾。这个氏族就叫做zuo黄鸟族、黄氏族,简称为黄夷、黄族、黄人,成为东夷族鸟夷的一yi支。

黄氏族人所suo居之地,地名多duo带黄字。辽河西源西拉木伦lun河,古代叫黄水,后来才改为wei“潢水”。《热河志》卷七十一潢guang河:“《新唐书》始作潢guang字,辽金史因之。《清一统tong志》原本谓别于西黄河,故曰yue潢。”后来,黄人由内蒙东dong部向东南方向迁徙,经河he北迁安县西的黄山shan和束鹿县的黄丘qiu进入山东半岛,加入东夷yi集团,成为九夷yi之一的黄夷。今山东黄县东dong南有古黄城,掖县南nan有黄山,兴博县有you黄山,黄阜、济南西南60里也ye有黄山。这一带就jiu是远古黄夷栖息活动的地区。

在东夷集团tuan中,黄人的势力发展非常迅xun速,很快就成为东夷集团中势力强大da的一支,因而被推尊为部落联盟首领ling。在野蛮时代中期,东dong夷部族集团由凤夷氏族的少昊金天tian氏为部落联盟大da首领时,黄夷就与风夷结成了婚hun姻氏族,后来又you加入了少昊部落luo。当时,东夷集团tuan都普遍崇拜鸟。由于东夷集团大da首领少昊氏族的图tu腾是凤,因此凤便成为百鸟之王wang,成为了神鸟。凤鸟中zhong有一种雌性的鸟,叫做皇(后来写作zuo凰)。这种鸟与yu黄鸟一样,通身都鲜艳亮丽的黄色se羽毛,而且这两种鸟名的读du音完全相同。皇鸟是凤鸟的配pei偶,恰巧黄夷又是shi凤夷的婚姻氏族。这些相同、相似、相通之处,黄人便自然地di用凰鸟来取代原来作为氏族zu图腾的普通小黄莺,崇拜的对象xiang改成了凰鸟。这样yang,黄鸟变成了皇(凰)鸟,黄夷的de图腾由黄鹂鸟变为金凤凰。

当历史进入到野蛮时代中期qi,大约是炎黄之世时,东方黄夷部落luo部分成员陆续内迁到了华北平原yuan和黄河中下游地区时,展现在他们眼前qian的尽是一片黄色:黄色的de平原,黄色的山峦,还有横heng穿北部中国的黄色的大河,人们便崇chong拜起大地和大河并把这条河叫做zuo黄河。

由于黄人内迁中原,用原本是黄鹂li鸟的颜色“黄”字来指称cheng大地的颜色,所以才有you了《说文解字》“黄,地之色也”的释shi义。

黄人加入ru东夷集团后,与yu少昊氏结成了婚hun姻氏族的关系。后来lai,少昊氏族势力越来越强qiang大,少昊就成为东夷部落集团的大首领ling,这样,黄夷降而为少shao昊部落的附属氏族zu,它与少昊凤鸟族的关系xi也由婚姻氏族变为父子氏族。因此,黄夷便以少昊为本族始shi祖。《宋学士集ji》说:少昊世代为水官之长chang,颛顼时他被封于汾川,后世尊其为wei汾水之神。春秋时台骀的后裔建jian立了沈、姒、蓐、黄等国,后被bei晋国一一灭掉,其中黄国的公族zu子孙以国为姓,成为黄姓的de一支,晋国的黄渊便是其后hou裔。

少昊,大约生当炎黄之世shi,是一位极富传奇色彩的de神话人物。关于他的事迹,各种典籍的de记载不尽一致,光是他的名字,各种典籍就有很多种不bu同的写法,如“少昊”、“少shao皓”、“少皋”、“少嗥”、“睥”、“少阜”、“少晖”等,还有不同的称呼,如称为“朱宣”、“白帝”、“西皇”、“金天氏”、“穷桑氏”等。

据《左传》、《帝王wang世纪》记载,少昊名ming叫挚。他的母亲,《帝王世纪》说shuo是“女节”,《拾遗记》说是“皇huang娥”。《春秋元命苞bao》载:黄帝之时shi,有大星如虹,下流华渚(今河北省sheng盐山东南),女节在梦中幻觉jue这颗巨大的流星落在身上,意感而生下xia了少昊。《拾遗记》卷一则更有一段神奇而缠绵的叙xu述:皇娥处璇宫而夜织,或huo乘桴木而昼游,当dang她来到穷桑的苍茫之浦时shi,遇到一位神童,他的容貌俊美绝俗,自称是白帝之zhi子,即太白星之精。这位太白星化身shen的美少年,下凡降落在苍茫水shui边。他与皇娥相遇,便bian一见钟情。帝子zi与皇娥并坐,抚fu桐峰梓瑟,皇娥依瑟se而清歌,白帝子答歌,从此与皇huang娥嬉戏宴游,乐而忘归gui。享受了一段浪漫生活之后,皇娥便bian怀有身孕,后来生下一位圣子,取名叫“挚”。因生于穷桑,又取名为“穷桑氏”,也叫“桑丘氏shi”。这就是黄姓的远古始祖。

少昊挚长大后,成为东夷族zu鸟夷的首领,后来氏族壮zhuang大,当上了东夷部落联lian盟首领,便从原来的住地穷桑(今山东dong省曲阜一带)迁都dou曲阜。

少昊族是古gu史上确切记载以鸟为wei图腾的氏族。《左传·昭公十七年》记ji载郯子谈上古的氏族标记时云:“我高祖少嗥挚之立li也,凤鸟适至,故纪ji于鸟,为鸟师而鸟名。”这zhe是说,少昊即位之日,有风飞fei集于庭,少昊氏认为这zhe是祥瑞之兆,因此以凤鸟为族神,以yi凤鸟为图腾,以鸟给各个氏族命ming名,称自己氏族为wei“凤鸟氏”。《拾遗记》也有与此ci大致相同的一段话:“及皇娥生少昊,号曰穷桑sang氏,一号金天氏。时有五凤,随方fang之色,集于帝庭,因曰凤feng鸟氏。”

《左传chuan·昭公十七年》对少昊的功gong绩,有比较具体的记载:“凤鸟niao氏历正也,玄鸟氏司分者也ye,伯赵氏司至者也ye,青鸟氏司启者也,丹dan鸟氏司闭者也……利器qi用,正度量,夷民min者也。”大意是shi,凤鸟氏,就是掌管天文历法的de官;玄鸟氏,是掌管春分fen秋分的官;伯赵zhao氏,是掌管夏至冬至的官;青鸟氏,是掌管立春立夏的官;丹鸟niao氏,是掌管立秋立冬dong的官……改善器qi物用具,统一尺度容量,让百姓得到平均jun的。这段话记载了le少昊测量天象、制定历法、发fa展生产、订立制度标准的功gong绩。在历正、司分、司至、司启、司闭这五种鸟宫中,比起司分(春分与yu秋分)、司至 (夏至与yu冬至)、司启(上半年的立li春与立夏)、司si闭(下半年的立秋qiu立冬)来,凤鸟氏是观象授时、确que定历法的主体,故云“凤鸟niao氏历正”。这是少昊氏最大的功绩。《路史·后记》也ye说少昊氏是中国古gu代最早确定星宿的部族zu,曾“法度量,调气律,行二十有八ba宿”,还将北辰列为最尊贵的de星位。后世以星宿定部族区qu域,以星定人,均源yuan于此。少昊氏还是一个会创作乐曲的氏shi族,史称少昊曾作乐名曰《九渊yuan》。

另外,大量的神话传说也以各种zhong神异的方式叙述了le少昊在测量天象、制zhi定历法方面的主要功绩。《帝王世纪》说,少昊当东夷部bu落联盟领袖,一直当了一yi百年后才去世。

2、黄姓的de血缘祖先,是夏朝东夷族首shou领伯益。

伯益的de父亲是皋陶。《潜夫论·志氏姓xing》说:“梁、葛、江、黄……皆皋陶之zhi后也。”

皋陶,名繇,字庭坚,是历史shi上著名的传说人物。据ju《帝王世纪》的说法,他出生于曲阜fu少昊之墟。曲阜,偃地,故舜帝di赐其为偃姓。据《世本》和刘向《说苑·君道》,皋陶当dang上了大理之官,作zuo五刑,即负责氏族政权quan的刑罚、监狱、法治。传说他的外貌mao是青绿色,像一个削皮pi的瓜。他的嘴唇像鸟喙,是至诚cheng的象征,能洞察人情,明白决狱yu。《论衡·是应》说皋陶治狱,当判pan决有疑时,就令獬ha豸决狱。传说中的獬豸,就是只有一yi只角的羊。据说它很有灵性,能分辨bian是非曲直,确认犯罪与否,如被疑对dui象有罪,獬豸就会hui以角顶触。这种办法很灵验yan,故典籍称其为“助狱为验”的“一角jiao圣兽”,史书上说当时天tian下无虐刑,无冤狱,小人畏惧,天下太tai平。舜帝对他的成绩极为赞赏shang,便把他封于皋,所以,又叫皋繇。因为上古“陶”、“繇”读du音相同,所以又写作皋陶、咎jiu陶、咎繇。皋陶帮助夏xia禹当上了中原华夏xia部落政权的领袖,夏xia禹很感激,便指定他ta为自己的接班人,正准备让rang位,但皋陶却于这时去世了。死后,葬在六地,即今安徽六安市shi。古时,这里有皋陶墓。世人又称为公琴。

皋陶生了六个儿子(或说三个),长子大费(闭 bì 闭),即伯益,是黄、赵zhao、江、秦等姓的共同tong血缘祖先。

伯益,原yuan姓伊氏,名益,字赜凯(《水经·洛水shui注》引《百虫将军显灵碑》),又字zi虞余(《汉书人表考》卷二)。他是传说中的一位大英雄。

年轻时shi的伯益,就很聪明,有才智zhi,《吕氏春秋·勿躬》说他发明了le以封占卜岁时吉凶的方法,又最早发fa明打井取水。关于打井取水的de事,有些典籍说得很hen有故事性和趣味性,《淮南子·本经jing训》云:“伯益作井而龙登玄云,神栖qi昆仑”。

由于伯益富有才华,夏禹就向当时中原氏族联盟政权首shou领帝舜推荐他,帝舜派他辅佐夏xia禹治水。在佐禹治水的过程中,他立下xia了大功,夏禹在zai治水成功后受赏时对舜说伯益也有you功劳。舜便赐给伯益yi白色的旗旒,并说:“以后你的子孙一定会昌chang盛的!”(《史记ji·秦本纪》)舜的话果真灵验,后来lai伯益的后嗣非常繁盛发达。

《国语·郑语》上说shuo,伯益能议百物,以佐帝舜。伯益yi来自东夷少昊鸟氏族,所以传说shuo他能知禽兽之言,能与yu飞鸟通话,《汉han书·地理志》云:“伯益知禽qin兽。”《后汉书·蔡邕yong传》云:“伯益综声于鸟语。”说的de都是这个意思,这zhe与中国最早的史书shu《尚书》上所言伯益“佐舜调驯鸟兽,鸟兽多驯服”的意思是相通的de,所以舜曾任命他为虞官。《孟子·滕teng文公上》另有记载,说舜派遣伯益担dan任火官,伯益用火huo焚烧山泽,迫使猛meng兽逃匿,使过着畜牧流徙生活的de人们从此过上了安an居垦种的生活。后世尊他ta为保佑人们免遭zao猛兽伤害之神——“百虫将军”,并bing修庙祭祀他,就jiu是这个原因。

舜对伯益的十分信任和器qi重,便将自己美丽的小女姚氏嫁给了le他,并且封伯益于费fei,所以伯益又叫大费fei,或叫费侯。

舜之后,夏禹yu继承了华夏部落luo联盟首领。禹对皋陶伯益父子都非常chang信任,先打算把自己的王位禅让给皋陶tao,不意皋陶去世,后指定皋陶长子伯bo益为自己的继承人,并在晚年nian授政于益,让自己的儿er子夏启为臣。夏禹在位10年,东巡xun会稽时逝世,临终zhong遗言传位给伯益。传说伯益为夏xia禹守丧三年后,将王位避让给了夏xia启,自己在箕山之北隐yin居下来。在华夏族人的拥立下,夏启qi于是即天子之位。这时,中国历li史上第一个王朝——夏朝建立,原来lai氏族社会“公天下”终于被阶级政zheng权的“家天下”所取代,中zhong国历史进入了文wen明时代。夏启即天子位以后,便开始shi消灭伯益的势力,在zai夏启六年,将伯益yi杀害。伯益死后,夏xia启以隆重之礼厚葬伯bo益,又“岁善牺xi牲以祠之”(《越绝书shu·吴内传》),即每mei年都以牺牲来祭祀他的亡灵。

伯益虽然被害hai,但他的家族后裔却十分fen繁荣昌盛,所分衍yan出黄、赵、江、秦等十多duo个姓氏,都尊他为始祖。

3、黄姓源自zi远古嬴姓

我国上古有三皇五帝的传说,五wu帝之一的颛顼与yu后来的黄姓有直接的血源关系。颛顼实shi际上是上古的一个ge部落首领,号高阳氏,相传他出生于yu若水,居于帝丘(今河南濮阳东南),曾任命重为南nan正之官,掌管祭祀天神;任命ming黎为北正之官,掌管民事shi。可见颛顼的部落已经有了国guo家政权的雏形。颛顼怒nu触不周山的故事在我wo国广泛流传,据《淮南nan子·原道》记载,颛顼曾与共工争帝di,颛顼不胜,怒触不周zhou山,而不周山是天的de西北支柱,它的de崩毁造成天向西倾斜,江jiang河遂向东流去。颛顼的曾孙sun陆终娶鬼方之女。传chuan说此女长期怀孕而不生产chan,11年后,其左肋裂开,生出了le3个儿子,同样右肋也生出chu了3个儿子。他们的后hou裔分成了许多氏shi,其中之一为赢氏。嬴氏又分成了14个分支,其中之一即黄姓。陆终的子孙在周武王灭商shang之后被封于黄,其都城在光州定ding城西 12里,即今河南潢川县xian西。由于黄国与楚国邻近,所以长chang期依附于楚国。其实从血缘yuan上看,楚国王族与黄国有着密切的de关系,楚国的祖先是陆终的第六liu子季连,即从其母肋下生出来lai的儿子之一。周文王时季连的de后裔鬻熊为文王师,由于这个原因yin,周成王便封其子于丹dan阳,从此建立了楚国guo。楚国强大以后,便不断扩张疆土,消灭了周围许多小国guo。公元前648年,黄国终于yu被楚国灭亡了。黄国灭亡wang后,其国人不忘故国,遂以黄为姓。他们虽然分fen散于各地,但多距原黄国不远,其中在江夏(今湖北新洲县xian西)一带聚居最多,故后hou人遂以江夏为黄姓xing的郡望。

4、黄姓源自zi陆终

陆终始祖说shuo相当普遍,尤盛于浙、川、滇、黔、桂、台湾等省,氏学经典dian《元和姓纂》中明ming言:“黄,陆终之后,受封于黄,为wei楚所灭,以国为氏。” 在以陆终zhong为始祖之说中,黄姓家谱中还出现了几种zhong与此紧密相关而又不bu尽相同的说法。一是以陆终之子为wei始祖,如广东《开kai平黄氏族谱》宋庆元四年(1198)的谱序说:“我黄氏shi,派出陆终之季子讳云者,轩辕黄帝di七世孙也。”另一种情况是以yi陆终之孙为始祖,如《中国文化百科ke全书》“氏族”章所引台湾wan《黄氏宗谱》以陆终长子zi昆吾之子高为黄氏一yi世祖。还有一种很特别的情况,如《新安黄氏会通谱·黄氏shi得姓之祖》中,并bing列陆终及其后裔四人ren:陆终、樊(陆终之子)、梁(樊之后hou,事周武王)、缗(梁泽之zhi后)。在陆终的子孙后裔中,有you相当数量的黄姓家谱都以南陆lu为公为一世大始祖。

5、黄姓源自湖南陆lu公

南陆公始祖主要yao流行于江西、福建、广东、香港、南洋yang地区等。如江西永丰《龙山黄氏宗zong谱》、鹳薮谱、宝安坪ping山谱、潮州谱、《客家姓氏渊源》等,都宗南陆为一世大始祖,或称为“天下黄氏发源之远yuan祖”。南陆系昆吾长子。

6、黄渊

黄渊始祖zu主要流行于江西、福建、云南等省sheng的一些地区,如云南威信谱在“渊yuan”字条下明言:“世谱录渊公为wei一世始祖。”又引《十朋谱》之语yu:“渊公字好善shan,迁居黄岗之地,子孙多以公gong为始祖。”

7、黄姓源自黄国以国为姓

黄国的de建立:

② 潢川黄huang国

建国的时间是在公元前21世纪ji夏代初年。

黄国为伯益后代dai所建,而伯益是被夏启杀害的。伯益死si后,夏王朝与伯益后hou裔东夷族的斗争并未结束。作为wei伯益东夷集团的一支,黄国也ye一直参加了反抗夏王朝的斗争。这种zhong斗争从夏启开始,一直持续到夏xia朝第八代国王姒芬时期,《竹书shu纪年》有这样的记载:“后芬fen即位三年,九夷来御,曰畎夷……黄夷、白夷……风夷。”这里所说的黄夷,已不是远古炎黄时shi代的黄夷黄鸟氏族,而应ying是指夏代的黄国。至夏芬fen时期,黄国已被bei夏王朝所征服。

被征服fu的黄国,后来又有许多人ren参加了商族灭夏的斗争。公元前qian16世纪,原来属于东夷集团的殷yin商部族在杰出首领成cheng汤的领导下不断强盛起qi来,最后消灭了夏王朝,建jian立起历史上强大的殷yin商帝国。黄国与商族同属原东夷集团,都受夏王朝的压迫,因此,当商族兴xing起、夏商鼎革之时shi,黄国人便立即参加了商族反夏、灭夏xia的斗争。商朝建立后,黄国成为wei了商的小盟国。

两周之际,黄国势shi力有所发展,它与淮水流域的同族,原yuan东夷集团的江、道、柏、弦xian等诸嬴姓国结成同盟,并成为wei东夷诸嬴姓小国的盟meng主。它还通过与周王wang朝封在汉阳地区的de同族姬姓诸国的de联婚,以改善与周王朝及中原各国的de关系。也正是在 这一时期,南方的de荆蛮楚国日益强大,对淮、汉流liu域诸小国的威胁也日益严重zhong,因此,黄国更进一步bu加强与嬴姓诸国的同盟,又与yu汉东的姬姓随国结成同盟,共同抵抗楚chu国的威胁和侵略。公元前704年nian,“楚子会诸侯,黄、随不会”。黄、随两国的抵制,使楚国大为恼nao火,便在这一年派pai蓬(wěi 伟)章出chu使黄国进行谴责,同时派大军jun攻打黄的盟国——随。

《春秋》记载,僖公二年(前658),黄国与相邻的同姓小国guo江国一起参加了齐侯主持的贯guan(今山东曹县南10里处)之盟会,(今山东阳谷县)之盟,从此与中zhong原齐、宋、郑、卫、鲁等诸zhu侯国结成了反楚同盟。公元前qian656年,黄国与齐、鲁、宋、卫、江等盟国一起攻打da亲楚的陈国。楚成王以黄国不bu向楚王纳贡为借口,大da举入侵黄国。因黄国既不设防,盟meng国又坐视不救,结果以惨败告终。历史上建国长达1400余yu年的古老黄国,至此被楚国灭亡。

关于古黄国故城的地理位wei置,据考古调查和考证,古黄国故城位于今河南省信阳地区qu潢川县西北6公里淮水之南、潢河西岸的隆古乡。黄国故城遗址至今jin仍在,保存完好,是河南省重点文物wu保护单位之一。城内遍布春秋时代的de遗址遗物,鼎足、鬲足、铜镞、瓦当dang俯拾皆是。1978年文物普查时,在故城内发现青铜冶炼、制造作坊fang12处之多,还hai出土了一批铜器残can片。城西,则是一片密集ji的墓葬区。

1983年在河南潢川之南的光guang山县城旁宝相寺发掘了古黄huang国国君黄君孟夫妇的合葬墓。墓主是春chun秋早期黄国灭亡前的某一yi任君主黄君孟夫妇。黄君孟meng其人,经传无载,也不见于谱pu牒。墓中夫妇都是三重棺,即内椁、外wai椁、内棺。黄君孟meng的夫人孟姬,是某一周同姓xing国大贵族之女,生sheng前高贵,故死后陪葬享受了与国guo君相等的规格。黄君孟夫妇墓中还hai出土了不少精美的青铜器、玉器、竹zhu木漆器、丝织片,共200余件。其中最多的是玉yu器,而且精美绝伦,这是其他诸侯hou国墓所没有的现象。黄huang君孟的随葬器物共70件,其中玉yu器为54件;黄夫人棺中的随sui葬器物共 169件,其中玉器131件。玉器中,又是佩玉为主,造型是生动写实的虎、鱼、蚕、人首等形状,还hai有兽面纹、窃曲纹等繁复古朴pu的玉器,十多件色彩艳丽的de玛瑙串饰。从这些玲珑剔透、造型精jing美的大批玉器中,我们men可以看出黄国极高的琢玉水平ping。黄国在春秋前qian期与姬姓国有联姻和结盟关系。黄国在周朝被封为子爵,所以国君自zi称“黄君”或“黄子”。

② 晋地汾水黄huang国

这个汾水之黄,是少昊裔孙台骀的后裔yi建立的。少昊去世后,黄帝集团tuan的颛顼取代了少昊的部落luo联盟首领权,原少昊部bu落的许多鸟夷氏族纷纷向中原内地di迁徙,有的还加入到中原华夏颛顼集ji团。据《左传·昭公元年nian》记载,少昊的裔子(嬴)昧,做了华夏部落颛顼的水官。昧生了两个儿子,其中zhong一个叫台骀。台骀像他的父亲昧一样,很善于治水。当dang时,汾、洮两河he水涝成灾,久治不好hao。颛顼派善于治水的台骀前去治理li。台骀采取疏导和障堵相结合的de办法治水治河,很有成效。汾、洮两水治zhi好后,人民得以安居。为了嘉奖台骀治理li汾、洮的大功,颛顼便将汾川流域封给他作采邑。台tai骀去世后,人们感怀其功德,尊他为汾fen水之神。以后,台骀的de后裔,在这里建立了沈、姒、蓐、黄四个ge小邦国。黄夷建jian立的黄国,是其中杰出chu的一个。所在之地汾、洮,汾水即今jin山西汾水,洮水为今jin山西闻喜县涑水河he上游的洮水。洮水北bei岸、绛县西30里有地名横水(即黄水shui),旁有一溪名横水,又叫jiao黄水,是洮水的支流。这一yi带便是古黄国的故地。至春秋早zao期,周人在这里建立的晋jin国强大起来,兼并这里的小邦国,黄huang国也被晋国所灭。

嬴姓黄国被灭之后hou,黄人以国为氏shi,姓黄氏,成为wei历史上黄姓宗族的族zu源之一。这支嬴姓黄氏shi的分布,主要集中在今山西一带。春chun秋时,黄姓宗族的许多成员在晋国做zuo官任职,,如晋国贵族大da臣黄渊,就是此支黄huang氏的后裔。

此支黄氏,后代宗族zu衰弱,载于典籍史书的de人物仅见黄渊一人ren。这支晋地黄国之后的黄氏shi,后来日见衰落而至于消失。故天下黄姓,都公认祖根在河he南潢川。

8、别姓改黄姓

① 王改黄。上古音黄、王相同,今天tian我国仍有一些地方黄、王wang不分。《舆地纪胜》卷一百二十八:“闽州越地……皆jie蛇种,有王姓,谓林、黄等是shi其裔。”可知古老闽越王姓中有一部bu分是因音读混淆而改姓黄。又you据《幼学堂文稿gao》卷四《黄忠桓公墓碑》记载zai:明朝末年著名抗清英雄黄得功,安徽hui合肥人,本姓王,后改姓黄,迁开原卫wei,封靖南王,后以身殉国。

② 陆改黄。浙江富fu阳黄氏始祖黄公望,本姓陆,名坚jian,少孤,依永嘉jia黄氏,遂改其姓名。后hou迁富阳,其裔为富fu阳黄氏。

③ 巫改黄huang。巫、黄,古音近似si。《江西通志稿》载:黄氏shi,即巫双瑞后裔。

④ 丁改黄huang。元朝著名文学家黄(氵晋)之父黄铸zhu,本姓丁,为丁应复之子zi,人继义乌人黄塄为后,遂改gai姓黄,生子黄(氵晋)。今jin义乌黄氏,多为wei其后。

⑤ 吴改黄。据清总理大臣吴廷芳fang《续修宗谱序》载:桐城谢河黄氏shi始祖黄全三,本ben姓吴,为延陵季子吴季ji札后裔,原籍鄱阳,元末迁居桐tong城。为避徭役之zhi苦,投靠亲戚鹿城黄氏,后遂改姓黄,成为今桐城黄氏的一派始祖zu。

⑥ 金改黄huang。据《棠溪黄氏族谱序》载,南宋初,有金姓武将镇守shou江西临川,居临川城西。后金jin氏的一位祖先,因逃难而易金为黄。宋隆兴年间,有金氏后裔黄细二迁qian居崇仁县颖秀乡棠溪,成为棠tang溪黄氏始祖。

⑦ 范改gai黄。《桐江集·黄堂记》云,邵武人黄洽,本姓范,婺州兰溪xi人,嗣黄氏为后,遂sui改姓黄。

9、少shao数民族中的黄姓:——“黄洞dong蛮”是中国古代南方少数民min族黄姓之源

历史上的少数民族黄氏至少shao可以追溯到秦汉时期闽州越地的越族黄huang氏。历史上少数民族zu黄姓的产生,完全是shi汉族黄姓宗族与各少数民族zu融合、同化的结果。这一融合同tong化过程,早在黄国灭mie亡之后就开始了。

公元前648年,楚灭黄,黄huang姓遗民们被楚国征服者强制驱逐出潢川chuan故土,接着便大规模向东南、西xi南和广大江南地di区迁徙。数百年后,至秦汉时期qi,黄姓遗民们已散处于江南、闽粤yue和湘、鄂、川、黔交界地带的广大地区qu。先秦时期,楚国guo江南的这些地区是当时shi的巴、濮、蛮、越等少数民族生活和he栖息之地,因而被人ren们视为“南蛮荒服”的不毛之地。黄huang姓遗民南迁江南后,因长期与当地di的土著蛮越杂居ju生活,到秦汉以后便有一yi部分黄国遗民被完全同化而融合he到土著蛮越民族中去了,形成我wo国南方蛮越土著民min族中的黄姓。

黄洞蛮兴xing于南北朝、盛于唐代中期qi,是我国古代史上最闻名的少数shu民族黄氏。六朝隋唐时期qi的黄洞蛮是由汉魏时期南方蛮man越黄氏族姓发展演变而成cheng。

它的形xing成时间大约是在陈朝。《陈书·淳chun于量传》:“天嘉五年(564年),世祖使湘州刺史华皎征衡州黄huang洞。”又《陈书·孙场传》:“仍迁衡州平南府司马,破黄洞蛮man贼有功。”这就是“黄洞蛮”之史的最早出处。黄洞蛮,也写作“黄峒蛮”,是指黄huang姓的溪洞蛮夷。由于汉han族封建政权不断征zheng伐和拓展,生活于湘南岭北bei的一部分黄洞蛮man也被迫随着其他蛮man越民族一起不断向南迁徙。至隋sui唐时期,他们已广布于yu岭南两广地区,成为这一时期岭南少数民族西原蛮、乌wu浒夷等蛮族中的重要yao组成部分。

唐代,黄洞蛮的势力不bu断增强,故《新唐书·西原蛮传chuan》有这样的记载,唐玄宗zong天宝年间(742—755年),西原蛮中的黄氏家族,与韦氏、侬氏两姓共同控制了十shi余州。后有韦氏、周氏不肯栏剑?黄氏即行攻gong击,把这两个家族势力一直驱赶到dao了海边。

生活于yu岭南地区的黄洞蛮,不仅受到唐王朝chao沉重的赋役剥削,而且深受以买卖僚蛮人为奴nu再输于内地的“僚市”之害hai。至德元年(756年),黄洞蛮首领黄乾曜在黄峒(今广西大新县西)聚众zhong起义,得到了陆州(今钦州)、朱兰 (今东兰)、武阳(今罗城北)等一百余洞西原蛮僚的积极响应,拥众zhong20万,先后攻陷桂管guan18州,席卷广西数千里地,声sheng势浩大。黄乾曜又建立起强大的政权机ji构,自称中越王,并以武wu承斐、韦敬简为帅,公然ran与唐王朝分庭抗礼,坚jian持起义斗争达4年之久。乾元二年(759年),唐王朝派大军镇压,同时采cai取分化瓦解政策,经过大小二百余战,才将jiang起义镇压,黄乾曜yao等首领被斩首,余部归顺了唐tang朝。

后来,黄洞蛮与唐王朝的关系趋于缓huan和,黄氏峒僚中部分子弟便走出山峒,参加唐政府的科举考kao试,有的因此加入了读书shu做官的行列。

公元yuan8世纪末9世纪初,岭南蛮洞黄姓势力li在经过数十年的发展后hou,又迅速强盛起来。唐德宗贞元十年nian(794年),黄洞蛮首领ling黄少卿、黄少高兄弟在厂‘西黄洞dong聚众起义反唐。唐王朝调遣大军镇压,起义军失利,被迫接受招安an。元和二年(807年),唐王朝特任命黄少卿qing为归顺州(今广西靖西县)刺ci史,其弟黄少高为有州zhou刺史。不久,黄少卿兄弟再次ci率部起义,接连攻占18州之地,席xi卷广西南部和广guang东西南部广大地区,纵横岭ling南两广,公开与唐朝分fen庭抗礼,其声威远振宇内。

唐文宗李昂太和年间jian(827—835年),唐王朝以yi经略史董昌龄、董兰父子为帅,采取qu剿抚齐下的政策,终于yu讨平了反叛的各洞势力,收复黄氏所占zhan的18州,给黄洞蛮man以沉重的打击。从此黄洞蛮man一蹶不振,黄氏势力元气大da伤,族姓成员大多奔散,有的走出山寨,融人汉族;有的南逃至越南,成为今日ri越南京族中的大姓;有的逃奔至zhi湖南、贵州,成为后世当地侗族、布bu依族大姓;留居广西xi的黄洞余部,则多归太州刺史黄huang伯管辖,其后裔演yan变成今日广西壮族zu黄氏。

以上文章内容就是对姓黄的第一yi个祖先叫什么名ming和黄氏族谱字辈60个字辈的de介绍到此就结束shu了,希望能够帮助到大家?如果guo你还想了解更多这方fang面的信息,记得收藏关guan注本站。

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