有不少人抱怨说，自己读了(le)不少的书，如四大名著、《论(lun)语》、《道德经》、《庄子全书》等等都已经读了一遍，可是感觉自己的境界并没有提高，合上(shang)书之后，发现什么也没有记住，什么(me)也没有学到，这是为什么呢？
叔本华说："思想家与普通的书(shu)本哲学家的关系，类似于目(mu)击者与历史学家的关系(xi)。"
也就是说(shuo)，历史学家的笔法再出色，史料知识再(zai)丰富，他也无法写出亲历者笔下的那(na)种亲切感和真实感。同样(yang)，靠阅读得来的知识远不如独立思考(kao)得到知识更能打上"我的"标签。
所以，叔(shu)本华就告诉我们说：纸上得来终觉浅，绝知此事需独思。意思就是说，单(dan)纯从书本上获得的知识是(shi)非常浅薄的，如果要将其变成(cheng)自己的，就得需要(yao)独立思考。
亚瑟·叔本华是德国著名的哲(zhe)学家，他是一个独立(li)思考的人，他曾写了一篇名叫《论(lun)独思》的文章，论述了单纯阅读和独立(li)思考阅读的本质(zhi)区别。
在读书之法方面，叔本华最(zui)反对死读书、读(du)死书的人。他认为，读书必须思考，如果不思考，只一味地读，和经常(chang)骑马坐车而步行能(neng)力必定减弱的人一样，将会失(shi)去独立思考的能力。
叔本华说："阅读和学习是任何人(ren)都能自愿进行的活动(dong)；而思想却并非如此。"
桌子上放了一本书，每一个(ge)人都可以去翻开阅读，但是不(bu)同的人会有不同的(de)收获。没有思考能力的(de)人就只看里面的热闹；而有思想、会(hui)思考的人则是能看到(dao)里面的门路。后者(zhe)会将别人的思想(xiang)转化为自己的思想，并应用到自己(ji)的生活中，进而(er)帮助自己提高人(ren)生的境界。
因为，只有通过独立思考而(er)得来的知识，才能够被我们理解和确证(zheng)，并且作为一个被坚信的元素纳(na)入我们自己的知识体系之中，变成我(wo)们身体的一部分，难(nan)以忘却。
叔本华告诉我们：读(du)书从来就不是讲究多多益善(shan)，同样，博览经典也未必能塑造个人(ren)的品质、增长自己的学问。
不加思考的读书(shu)，只是将所读到的文章(zhang)进行简单的堆积，而并没有形成(cheng)自己的思想体系(xi)。这样读书的人，思想也只是从不同(tong)的书籍上拼凑而来的，正因(yin)为没有消化、没有吸收、没有独立思考，所以当将书合(he)上的那一瞬间，自然就会觉得什么也没(mei)有学到。
当然这并不是排斥阅读(du)，而是告诉我们通过思考站在(zai)更高的角度、用更广阔(kuo)的视野来看待书本的知识。博览群书的(de)目的是为我所用，要(yao)达到这个目的，就得独立思(si)考。
