陶邑（陶(tao)邑怎么读）

山东定陶古称陶(tao)，又名陶丘，是一座历史悠久的中原(yuan)古城，早在4000多年前的新石器(qi)时代，人类就在这里渔猎(lie)耕种，繁衍生息。自春秋至西汉800多年间，一直是中原地区的水陆交通要(yao)道和古代重要都会(hui)，享有"天下之中"的(de)美誉。尧、舜时期为古陶国。公元(yuan)前12世纪，周武王封其六(liu)弟振铎为曹伯，建曹国，都(dou)陶丘。据《史记》载：春秋末期，范蠡(li)助越灭吴后，

辗转至陶，遂在此定居(ju)经商，"十九年间，三致千金"，被后人尊为“商(shang)界鼻祖”，死后(hou)葬于陶。《汉书·地理(li)志》："禹贡陶丘在县西南，有陶邱(qiu)亭。据《说文解字》："定，安也。"定陶之名由(you)此而始。

芈月传中魏冉的最后结局是什么？

芈月并没有杀(sha)魏冉。

在电(dian)视剧《芈月传》中，魏冉的结局是好(hao)的，他当了国相，但在真实历史上，魏冉结局比较凄惨。

秦昭王三十六年（前271年），范雎向秦昭王阐(chan)明宣太后在朝廷内专制，魏冉在外事上(shang)擅权，泾阳君、高(gao)陵君等人则过于(yu)奢侈，以致比国君之家富(fu)有。

这使秦昭王(wang)幡然醒悟，就免掉魏冉的相国职务(wu)，责令泾阳君等人都一律迁出国都(dou)，到自己的封地陶邑去。魏冉到陶邑没(mei)多久就忧愤而亡了。

人物经历(li)：

魏(wei)冉是宣太后异父同母的(de)长弟，秦昭襄王之(zhi)舅。从惠王时起，就任职用事。秦武王(wang)23岁因举鼎而死，没有儿子，各兄弟争位。

魏冉实力较大，拥立了秦(qin)昭襄王，亦帮秦昭襄王清除了争位的对(dui)手。之后魏冉凭(ping)着他与昭王的特殊(shu)关系在秦国独揽(lan)大权，一生四任秦相，党羽众多，深受宣太后宠信。

曾保举白起为将，东向(xiang)攻城略地，击败(bai)“三晋”和强楚，战绩卓著，威(wei)震诸侯，“苞河山，围大梁，使诸侯(hou)敛手而事秦”。

公元(yuan)前288年10月，秦昭襄王(wang)派穰侯魏冉去齐国，约齐湣王与(yu)秦昭襄王同时称帝，秦为西帝，齐为东(dong)帝，准备联合五国攻赵，并(bing)三分赵国。但秦国这一连横策略没(mei)有成功，被苏代的合纵破坏。

公元前284年，秦、韩、赵(zhao)、魏、燕五国，合纵破齐，他假秦国的武力专注于攻齐，夺(duo)取陶邑（今山东定陶西南），为(wei)己加封，扩大自己的势力(li)。由于他权势赫(he)赫，导致人心不附，对秦王政权构成(cheng)了严重威胁。

公元前266年，被秦王(wang)罢免，迁到关外(wai)封邑，由范雎代相，最后“身(shen)折势夺而以忧死”卒于陶邑，葬于此地。

应为(wei)《陶答子妻 》。答子，人(ren)名。其妻远见卓识，为(wei)保持高洁的品性(xing)，不怕违抗封建礼教(jiao)。

《陶答(da)子妻 》原文：

陶(tao)大夫答子之妻也。答子治陶三年，名誉不兴，家富三倍。其妻数谏，不用。居五年，从车百乘归休，宗人击(ji)牛而贺之，其妻独抱儿而泣。姑怒曰：“何其(qi)不祥也！”妇曰：“夫子能薄而官大，是(shi)谓婴害；无功而(er)家昌，是谓积殃(yang)。昔楚令尹子文之治国也，家贫国富(fu)，君敬民戴，故福结于子孙，名垂(chui)于后世。今夫子不然，贪富务大(da)，不顾后害。妾闻南山(shan)有玄豹，雾雨七日而不下食者，何(he)也？欲以泽其毛而成文章也，故藏而远害。犬彘不择食以肥其身，坐(zuo)而须死耳。今夫子治(zhi)陶，家富国贫，君不敬，民不戴(dai)，败亡之徵见矣。愿与少子(zi)俱脱。”姑怒，遂弃之(zhi)。

处期年，答子之家果以盗诛，唯(wei)其母老以免。妇乃与少(shao)子归养姑，终卒天年。君子谓答(da)子妻能以义易利，虽违礼求去，终以全(quan)身复礼，可谓远识矣。《诗》曰：“百尔所思，不如我所之。”此之谓也。

大意：

陶答子妻就是陶大(da)夫答子的妻子。答子治理陶(tao)邑三年，名声并不好，但(dan)家财却三年富了三倍(bei)。他妻子多次告劝(quan)，不听。过五年，退休回家，有上百辆(liang)装满财物的车子随后。宗族的人们杀牛庆贺，他妻子却抱着孩子哭泣(qi)。婆婆生气说：“这多(duo)部吉利！”答子妻说：“他才能浅薄而官大，这是遭遇（婴害(hai)：遭害、遭遇）；没有功绩而家暴富，这是积(ji)祸殃。从前，楚国一个叫子文的令尹(yin)（官），使国家得到安治，自家穷(qiong)而国家富有，国王敬他、百姓爱他，因此，幸福延及子孙，大名留在后(hou)人的心中。现在，答子不是这样，贪(tan)求大富，不顾后害。我听(ting)说过南山有黑豹，雾雨中七日不(bu)下山觅食，为什么呢？是因为(wei)自己爱惜斑斓的皮毛，所以藏身(shen)远离雨害。只有猪狗不(bu)择食，为了自己长膘，坐着等(deng)死而已。今答子治(zhi)理陶邑，家富国贫，上级不喜欢，百姓不爱戴，败亡的征候(hou)已经显现了。希望我和年幼的(de)小儿子都能脱离灾祸。”婆婆怒，不再理她。

过一年，答子的家果然因盗(dao)窃遭惩处，只有他母年高老免予(yu)刑罚。答子妻与小儿子发送回(hui)家养婆婆，有了善终。有见识的人说答(da)子妻能以义换利(li)，离开丈夫虽违封建礼法，但能保全自(zi)身可以有机会赡养婆婆(po)，可谓有远见了。《诗(shi)经》说：“百尔所思，不如我所之。（你们所想的(de)许许多多办法，总不如我(wo)得以自尽其心为好。）”正可以解释这件事。

逐字逐句解释的，望能(neng)帮助你。

穰侯(hou)魏冉者，秦昭王母宣太后弟也(ye)，姓魏氏，名冉。武(wu)王卒，无子，立其弟为昭王。诸弟(di)争立，唯魏冉力为能立(li)昭王。昭王即位，以冉为将军，卫(wei)咸阳。诛季君之乱①，而逐(zhu)武王后出之魏，昭王诸兄弟不(bu)善者皆灭之，威振秦国(guo)。昭王少，宣太后自治，任魏(wei)冉为政。

昭王七年(nian)樗里子死而使泾阳君质(zhi)于齐赵人楼缓来相秦(qin)赵不利乃使仇液之秦请(qing)以魏冉为秦相。仇液将行，其客宋(song)公谓液曰：“秦不听(ting)公，楼缓必怨公。公不若谓楼缓曰‘请(qing)为公毋急秦’。秦王见赵(zhao)请相魏冉之不急，且不听公。公言而事不成，以德楼子；事成，魏冉故德公矣。”于是仇液从之。而秦果(guo)免楼缓而魏冉相秦。

欲诛吕礼，礼出(chu)奔齐。昭王十四年，魏冉举白起，使(shi)代向寿②将而攻韩、魏，败之伊阙(jue)，斩首二十四万(wan)，虏魏将公孙喜。明年，又取楚之宛(wan)、叶。魏冉谢病(bing)免相，以客卿寿烛为(wei)相。其明年，烛免(mian)，复相冉，乃封魏冉于穰(rang)，复益封陶，号曰穰侯。

穰侯封四岁，为(wei)秦将攻魏。魏献河(he)东方四百里。拔魏(wei)之河内，取城大小(xiao)六十余。昭王十九年，秦西称帝(di)，齐东称帝。月余，吕礼来，而齐(qi)、秦各复归帝为王。魏冉复(fu)相秦，六岁而免。免(mian)二岁，复相秦。四岁，而使白起(qi)拔楚之郢，秦置南郡。乃封白起为武(wu)安君。白起者，穰侯之所任(ren)举也，相善。于是穰侯之富，富于王室(shi)。

昭王三十六(liu)年，相国穰侯言客卿灶，欲伐齐(qi)取刚、寿，以广其陶邑。于是魏人范睢(hui)自谓张禄先生，讥穰侯之伐齐，乃越三晋以攻齐也(ye)，以此时奸说秦昭王。昭王于是用范睢(hui)。范睢言宣太后专制，穰(rang)侯擅权于诸侯，泾阳(yang)君、高陵君之属太侈，富于王室。于是(shi)秦昭王悟，乃免相(xiang)国，令泾阳之属(shu)皆出关，就封邑。穰侯出关，辎车千乘有余。穰侯卒于陶(tao)，而因葬焉。秦(qin)复收陶为郡。

太史公曰(yue)：穰侯，昭王亲舅也。而(er)秦所以东益地，弱诸侯(hou)，尝称帝于天下，天下皆(jie)西乡稽首者，穰侯之功也。及(ji)其贵极富溢，一夫开说，身折势夺而以忧死，况于羁旅(lu)之臣乎！

（选自《史记(ji)·穰侯列传》）

注：①季(ji)君之乱：指秦昭王二年（前305），公子壮与大臣、公子等谋反。季君，即(ji)公子壮，在争夺君位中为大臣及武王后(hou)等拥立，称号为“季君”。②向寿：时为秦将，亲韩。③芒卯：魏(wei)将。④三晋：指赵、韩、魏三国(guo)。

译文：

穰侯，是秦昭王母(mu)亲宣太后的弟弟，姓魏，名冉。武王死后，没有儿子，所以立(li)武王的弟弟为国(guo)君，就是昭王。他的弟弟们争相(xiang)继承王位，只有魏(wei)冉有能力拥立昭王(wang)。昭王即位后，便任命魏冉为将军(jun)，卫戍咸阳。他曾(ceng)经平定了季君公子壮及(ji)一些大臣们的叛乱，并且把武王(wang)后驱逐到魏国，把(ba)昭王的那些兄弟中有图谋不轨的(de)全部诛灭，魏冉的声威一时震动秦(qin)国。当时昭王年纪还轻，宣太(tai)后亲自主持朝政，让魏冉执掌大权。

昭(zhao)王七年（前300），樗里子死去，秦国派(pai)泾阳君到齐国作人质。赵国人楼缓(huan)来秦国任相，这对赵国(guo)显然不利，于是赵国派仇液到秦(qin)国游说，请求让魏冉担任秦相。仇液(ye)即将上路，他的门客宋公对仇液说：“假如秦王不听从您的劝说，楼缓必定怨恨您。您不如对楼缓说(shuo)‘请为您打算，我劝说秦王任用魏(wei)冉为相将会有所保留。’秦(qin)王见赵国使者请求任用(yong)魏冉并不急切，必感奇怪(guai)，将会不听从您的劝说(shuo)。您这么说了，如果事情不成功（秦王(wang)乃用楼缓为相），会让楼缓感激您；如果事情成功了（秦王任用魏冉为相），那么魏冉当然会(hui)感激您了。于是，仇液听从(cong)了宋公的意见。秦国果(guo)然免掉了楼缓，魏冉做了丞相。

秦昭王要诛杀(sha)吕礼，吕礼逃到齐国。昭王十四年（前293），魏冉举用白(bai)起为将军，派他代替向寿领兵(bing)攻打韩国和魏国(guo)，在伊阙战败了它们，斩敌二十四(si)万人，俘虏了魏将公(gong)孙喜。第二年，又夺取了楚国的宛、叶两座城邑。此后(hou)，魏冉托病免职，秦王(wang)任用客卿寿烛为丞相。第(di)二年，寿烛免职，又起用魏冉任(ren)丞相，于是赐封魏冉于穰地，后(hou)来又加封陶邑，称(cheng)为穰侯。

穰侯受封的第四年，担任秦(qin)国将领进攻魏国。魏国被迫献出(chu)河东方圆四百里的土(tu)地。其后，又占领了魏(wei)国的河内地区，夺(duo)取了大小城邑六十余座。昭王(wang)十九年（前288），由魏冉操持(chi)，秦昭王自称西帝，尊齐湣(hun)王为东帝。过了一个多月，吕礼又来到秦国，齐、秦两国(guo)国君取消了帝号仍旧称王。魏冉(ran)再度任秦国丞相后，第六年(nian)上便免职了。免职(zhi)后二年，第三次出任秦国丞相。在第四(si)年时，派白起攻取了楚国的郢(cheng)都，秦国设置了南郡。于(yu)是赐封白起为武安君。白(bai)起，是穰侯所举荐的'将军，两人关(guan)系很好。当时，穰侯私家(jia)的豪富，超过了(le)国君之家。

昭王三十(shi)六年（前271），相国穰侯与客卿灶商(shang)议，要攻打齐国夺取刚、寿两城，借以(yi)扩大自己在陶邑的(de)封地。这时有个魏国人叫范睢(hui)自称张禄先生，讥笑穰侯(hou)竟然越过韩、魏等国去攻打齐国，他趁着这个机会请求(qiu)劝说秦昭王。昭王于是任用(yong)了范睢。范睢向昭王(wang)阐明宣太后在朝廷内专制，穰侯在(zai)外事上专权，泾阳(yang)君、高陵君等人则过于奢侈(chi)，以致比国君之(zhi)家富有。这使秦昭王幡(fan)然醒悟，就免掉(diao)穰侯的相国职务，责令泾阳君等人(ren)都一律迁出国都，到自己的封地去(qu)。穰侯走出国都关卡时，载物(wu)坐人的车子有一千多辆(liang)。穰侯死于陶邑，就葬在(zai)那里。秦国收回(hui)陶邑设为郡。

太史公说：穰侯是(shi)秦昭王的亲舅舅。秦国之所以(yi)能够向东扩张领土，削弱诸侯，曾经称(cheng)帝于天下，各国诸侯无不俯首称臣(chen)，这当是穰侯的功劳。等到(dao)显贵至极豪富无比之时，一人说破，便屈居下位，权势被夺(duo)，忧愁而死，何况那些寄居(ju)异国的臣子呢！

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解(jie)析:

7805【山西新绛】古绛陶氏家(jia)谱五卷 （清）陶起盛等重修 清道(dao)光七年（1827）木活字(zi)本 五册 日本 美国 7806【江苏江宁】西阳陶氏宗(zong)谱十卷 （清）陶汝先等重修 清(qing)光绪二十六年（1900）燕翼堂木活字本 十册 日本(ben) 美国 7807【江苏溧水】陶氏宗谱不分卷(juan) 清光绪三十四年（1908）五柳(liu)堂木活字本 十册 江(jiang)苏溧水县云台乡下桥(qiao)头村西垫里 注：此谱初修于(yu)清雍正。 7808【江苏镇江】润(run)东顺江洲陶氏族谱四卷 （清(qing)）陶秀资等修 清道光元年（1820）木活字本 四(si)册 北图 7809【江苏镇江】润东顺(shun)江洲陶氏重修族六卷 （清）陶荣等修 清同(tong)治六年（1867）木活字本 六册 北图 7810【江(jiang)苏】镇江陶氏族谱六卷首一卷末一卷(juan) （民国）陶凤编辑 民国十(shi)九年（1930）五柳堂铅印本 六册 历史所 江苏镇江市博 注：民国二年陶恒等始修。 7811【江苏句容】陶氏(shi)宗谱不分卷 （清）熊飞纂 清光绪三(san)十四年（1908）木活字本 二十(shi)册 江苏句容县档 注(zhu)：谱始纂于清康(kang)熙三十七年。 7812【江苏常州】陶氏宗谱□□卷 （清）陶(tao)士谣纂修 清光绪八(ba)年（1882）常州陶氏五柳堂木活字(zi)本 江苏常州市图（存卷2、卷末(mo)） 7813【江苏常州】溧(li)阿陶氏迁常支谱四卷(juan)首一卷 （清）陶湘等修(xiu) 清光绪三十年（1904）铅印本 北图 科图 人民大学 中央民院 辽宁图 日本 美国 7814【江苏】无锡陶氏宗谱四卷首一卷末一卷 清光(guang)绪三十一年（1905）文苑阁排印(yin)本 一册 河北大学 7815【江苏(su)无锡】金匮陶氏(shi)支谱四卷 （清）陶光济编辑 清宣(xuan)统元年（1909）锦初堂木刻本 江苏档(dang)（存卷2） 7816【江苏无锡(xi)】陶氏宗谱十二卷首一卷附录(lu)一卷 （民国）陶世凤修 民(min)国二十一年（1932）活(huo)字本 吉林大学 江苏苏州市图(tu) 7817【江苏苏州】陶氏家谱六卷 （清）陶惟纶等修辑(ji) 清光绪三十四年（1908）刻本 北图 历史所 中央民(min)院 南京大学 江苏苏州市图 苏州(zhou)大学 日本 美国 注：清康熙三十(shi)二年陶超宗始修。 7818【江苏苏州】陶氏宗谱六卷(juan) （民国）陶怀照 陶谋嘉等续修 民国九年（1920）刻本 北图（二(er)部） 历史所 人民大学(xue) 辽宁图 吉林大学（二部） 江苏苏州市博 日本 美(mei)国 注：陶超宗首修于清康熙(xi)三十二年。 7819【江苏】常熟浔阳陶氏家谱四卷(juan) （民国）陶文炯重修 民(min)国二十二年（1933）铅印(yin)本 四册 北图 北京大(da)学 吉林大学 江苏常熟市(shi)图 美国 注：陶贞一首(shou)修于清乾隆时。 7820【浙江泰顺】池村陶氏(shi)族谱一卷 （清）林鄂(e)等撰 清道光间重修刊本(ben) 浙江泰顺县文(wen)博馆 7821【浙江嘉兴】陶(tao)氏家谱不分卷 忠孝堂 待修草(cao)稿本 一册 浙江嘉兴市图(tu) 注：内有陶葆廉修改批注。 7822【浙江(jiang)绍兴】会稽陶氏族谱三十(shi)卷 （清）陶元藻重(zhong)修 清乾隆五十一年（1786）刻本 北图 吉林(lin)大学 上海图 日(ri)本 美国 7823【浙(zhe)江绍兴】会稽陶氏族谱不分卷(juan) （清）陶元藻纂修 清乾隆四年（1639）序留井草堂拙(zhuo)苍氏钞本 二册 浙江图 7824【浙江韶兴】会稽陶氏族谱三十(shi)二卷 （清）陶际尧增修 清道光(guang)十年（1830）刻本 北图(tu)（二部） 历史所 北京大学 人民大学 中央民院 美国 注：明万历三十六年(nian)克斋翁始修。 7825【浙江绍兴】会稽陶氏族谱三十二卷 （清）陶柳溪纂修 清光绪五年(nian)（1879）修钞本 八(ba)册 河北大学 7826【浙江绍兴】会稽陶氏族谱(pu)三十二卷 （清）陶在铭修 清光绪(xu)二十九年（1903）木刻本 二十四册 南开大学 河北大学 吉林大学 哈尔 滨师大(da) 日本 美国 注：明万历间克斋(zhai)翁怿长始修。 7827【浙江绍兴】会稽陶氏东长房(fang)分谱不分卷 清人纂钞本 四册 浙(zhe)江图 7828【浙江浦江】浦阳(yang)陶氏宗谱□□卷 （清）陶成福等(deng)纂修 清嘉庆十二年（1807）活字本 十(shi)册 北图 7829【浙江浦江】浦阳(yang)陶氏宗谱 民国三十五年（1946）木刻本 十二册 浙江兰溪县白(bai)沙乡陶宅（七部） 7830【浙江】临海陶氏宗谱□□卷(juan) 清同治八年（1869）木活(huo)字本 浙江临海县博（存卷(juan)3） 7831【浙江缙云】五云陶(tao)氏宗谱十一卷 （民(min)国）陶汉龙总理 陶树子等协理 民国二十四年（1935）木活字本 浙江缙云(yun)县档 7832【浙江松阳】浔阳郡(jun)陶氏宗谱二卷 民国二十九年（1940）木刻本 浙江松阳县联溪乡徐山(shan)村 7833【安徽南陵】陶氏宗谱二(er)卷 清光绪十一年（1885）纂修(xiu)本 安徽南陵县档(dang) 7834【安(an)徽巢湖】陶氏族谱四卷 （清）陶(tao)国良纂 清光绪(xu)二十六年（1900）刻本 安徽巢(chao)湖市图 7835【江西南昌】昌邑陶氏族谱一(yi)卷 清活字本光绪三十三年钞补 一册 江西档 7836【湖北】陶氏(shi)宗谱四十四卷 （民国）陶守珩 陶守照等编纂(zuan) 民国三十六年(nian)（1947）陶氏五柳(liu)堂刻本 四十四册 武汉图 注：此书包括湖北各地(di)陶氏宗派。首修于明(ming)万 历十一年。 7837【湖北新洲】六甲支谱(pu)陶氏八卷 （清）陶早棋 陶早茂(mao)续修 清光绪二十二年（1897）木刻本 湖北新洲县(xian)桃花乡桃花寨村 7838【湖北新洲(zhou)】陶氏宗谱三十卷 （民国）陶旭斋 陶凤笙合修 民国(guo)十八年（1929）木刻(ke)本 湖北新洲县(xian)桃花乡桃花寨村 7839【湖南(nan)宁乡】陶氏支谱不分卷 （清）陶汝鼎等纂 清(qing)乾隆十五年（1889）刻本 一册 湖南图 7840【湖南】宁乡陶氏四(si)修家谱九卷首三卷末一卷 （清）陶藻洲等纂修 清光绪十八年（1892）活字本 十六册 北图 日(ri)本 美国 7841【湖南】宁乡陶(tao)氏六修家谱十二卷 （民国）陶昭荃 陶文(wen)森等修 陶昭萼 陶瑞 班纂 民国三十六年（1947）活宇本 湖南图（存卷1） 7842【湖南】宁乡(xiang)靳水双江陶氏五修家族谱二十二卷 （民国）陶美清 陶铸尧等修 陶美(mei)济 陶懋熙纂 民国十六年（1927）印本 湖南图（存卷15-22） 7843【湖南】湘潭陶氏四修支谱四卷(juan)首一卷末一卷 （清）陶世慈 陶成(cheng)学纂修 清光绪二十八年（1902）田紫荆堂木刻本 十册 河北(bei)大学 7844【湖南湘阴】陶氏七修族谱□□卷 （清）陶达(da)烈总修 清道光(guang)八年（1828）刻本 湖(hu)南图（存卷1、首） 7845【湖南安化】资江陶(tao)氏族谱□□卷 清同(tong)治八年（1869）刻本 辽宁大(da)连市图（存卷首之二、卷一之七） 7846【湖南去化】资江陶氏七修(xiu)族谱提本九卷 （民国）陶叔惠修(xiu) 陶东佛纂 民国二(er)十八年（1939）活字本 九册 湖南图 7847【湖南安化】资江陶氏七修族谱□□卷 民国间活字本 湖南图（存卷3、7） 7848【广东新会】松友祖家谱不分卷 （清）陶杰杨等辑 影清光绪(xu)九年（1883）序钞本(ben) 二册 美国 7849【四川简阳】陶氏族谱不分卷(juan) （清）陶厚魁等修 清光绪七年（1881）刻本 二册 南京大学 7850【四川】陶氏族谱五卷 （民(min)国）陶启金 陶宗钧(jun)等纂修 民国二十一年（1932）排印本 一册 四川(chuan)图 7851 浔阳【陶氏】支谱十六(liu)卷 （清）陶宣炡辑 清咸丰七年(nian)（1857）录(lu)成钞本 五册 北图 注：道光二十二年初稿，二十(shi)七年再辑，咸丰六 年重定。

陶姓起(qi)源参考之一

历史来源：

一 ; 以地名(ming)为氏。据《姓苑(yuan)》所载，上古有陶唐氏 ( 尧(yao)帝 )，居于陶邑 ( 山东定陶县 ) ，其后有陶氏。

二 ; 以官为氏，据《左传》所载，周初，武王弟康叔受封为卫侯，分到(dao)「殷民七族」，其中(zhong)有「陶」氏，即掌(zhang)管制作陶器的工匠。又(you)据《元和姓纂》所载，周朝初年，虞阏之父虞思为陶正，即掌(zhang)管陶器制作的官职。其后有陶氏。

家族(zu)名人

陶侃 (259～334)晋(jin)代名臣，浔阳（今(jin)湖北省黄梅县北）人，字士行，明帝时拜征西大(da)将军，都督荆襄军事，平定苏峻之乱(luan)，初为广州刺史，每日搬运砖块(kuai)以锻链体力，为人忠顺(shun)勤劳，时人比之诸葛亮。

陶弘景 (452～536)南朝秣陵人，字通明。工草隶，好道术；齐高帝时，为诸王侍(shi)读，梁时隐于句曲山，自号华阳隐(yin)居；武帝时，礼聘不出，然朝廷大(da)事，无不谘询，时称为「山中宰(zai)相」；卒赠大中大夫，諡贞白先生。著述甚多，其本草集注一书，是(shi)将本草经依药性(xing)与种属重新整理而(er)成。

陶潜 (365～427)东晋浔阳柴桑人，陶侃的曾(ceng)孙，一名渊明，字元亮，安贫乐(le)道，尝作五柳先生(sheng)传以自比，世称靖(jing)节先生，诗名尤(you)高，堪称古今隐逸诗人的宗师。

地望分布：河南济(ji)阳郡，安徽丹阳郡，江西浔阳郡。

陶(tao)姓起源参考之二：帝尧封(feng)陶、子孙为姓

陶姓的(de)起源已有4300多年的(de)历史了。说起陶姓的始祖，就要说(shuo)到我国历史上远古时期的(de)帝尧陶唐氏。

陶唐氏是帝尧(yao)的封号，也正是因为这个缘故，按(an)当时的习惯，尧的后人有的就以陶为姓(xing)，有的就以唐作为(wei)自己的姓氏。

而80年代(dai)在山西省临汾市郊区发现(xian)的陶寺遗址。也和另一支源自舜帝的(de)陶姓有着直接的联系。

中国(guo)谱牒研究会副会长张海瀛：“咱们现(xian)在站的这个遗址，叫陶寺遗址，这(zhe)个遗址在咱们国家的考古历史上占有非(fei)常重要的位置，这个(ge)遗址与陶姓的起(qi)源关系也非常大。传说帝尧开始被封于(yu)陶地（山东定陶），后来又改封到唐地(di)（河北唐县），所(suo)以，帝尧的号就(jiu)叫陶唐氏，帝尧的后代当中，有一支就(jiu)是以他最初的封(feng)号以陶为姓的，这就是咱们中国(guo)陶姓的起源。另据记载：帝舜的后(hou)人当中，有一支是负(fu)责制造陶器的，给(gei)了他个官衔，叫做陶正，是以制陶(tao)为职业的，这支后代以职业为氏(shi)，也姓陶。”

也就(jiu)是说，陶姓有一支是(shi)源自帝尧的后代，有一支是源自帝舜的(de)后代，但不管是源自尧(yao)还是源自舜的陶姓，他们实际上是一脉(mai)相传的一家人。因为尧把娥皇和女英两(liang)个女儿嫁给了舜，所以，舜帝后裔的体内(nei)也流着尧帝的血液。

有一句关于娥皇和女(nu)英的对联是这样说的：、父帝王夫帝(di)王父夫帝王，姐皇后妹皇后姐妹皇(huang)后，由此，我们更(geng)可以看出这两支陶姓的血缘关系。

我国历史上的陶姓(xing)名人可谓数不胜数，晋代时期，陶姓人氏曾一连出现(xian)过好几位了不起的(de)人物，如以珍惜光阴(yin)而著称的陶侃，他的格言是，人要珍惜每一分(fen)光阴，由于他办事认真(zhen)、勤奋，曾先后出任晋朝八个州(zhou)的都督，并统率(lu)军队四十年之久。而陶侃(kan)的曾孙陶渊明，更以不朽(xiu)的诗歌作品而千古留名，一篇《桃花(hua)源记》已被历代学子视为必读之(zhi)作，采菊东篱下，悠然见南(nan)山的诗句，也被人们传诵了千(qian)百年而不衰，而他不为(wei)五斗米折腰的故事，更为(wei)后世志趣高洁的读书人奉为座右铭(ming)。陶渊明四十一岁时(shi)曾任江西彭泽县令，仅八十多天(tian)就弃官归隐，从他的奇文共欣赏，疑义相与析的诗句(ju)中，我们仍可看(kan)出他归隐后经常和邻居们一起争论(lun)并分析历史上的往事。

据《姓氏考略》记载，陶(tao)姓人氏很早就由最初的发祥地山(shan)东定陶、河北唐县及山(shan)西临汾等地向各地迁徙，陶姓繁衍到后(hou)来，就在江苏镇江及丹阳一(yi)带形成望族大户、而早在东汉时期，陶(tao)姓就已在江西九江县(xian)成为名门望族。

从隋唐时(shi)期开始至后来的历朝历代，陶姓族人(ren)就从中原陆续迁徙到福(fu)建安家落户。

台湾的陶氏族人，大部分是(shi)明清时期从福建迁移过(guo)去的。

台湾陶氏出版社董事长陶宗(zong)翰：“这次回来能够(gou)到我们陶氏的发源地来寻根，是一(yi)件令人很开心的事情，陶姓在台湾的分布还算是平均，根据(ju)现在的统计，大(da)概有一万多人在台湾。”

如今，台湾的陶姓人(ren)氏，大部分都居住在(zai)台北、新竹和彰化等地。

陶姓起(qi)源参考之三

陶姓在台湾和大陆均未(wei)进入前一百大姓。陶姓最早的起源是，上古时代的帝王陶(tao)唐氏（即唐尧）在今天(tian)的山东定陶一带制陶，尧帝的后代子(zi)孙就有以“ 陶”为(wei)姓的。 发展和演变：有一支陶姓起源于子姓(xing)，是商朝后裔。左传上说(shuo)，周文王第九子康叔受封为(wei)卫侯，负责管理商朝遗民，其中就有“陶”姓，据说是制(zhi)造陶器的工匠。另外一支陶姓也起源(yuan)于在周代，虞思担任周(zhou)朝的陶正（管理制造陶器的官职），其子孙也以陶为姓。陶姓在发(fa)展过程中，逐渐形成了丹阳，济阴(yin)，洵阳三大郡望，在(zai)当地发展成为望族，因此，陶姓世(shi)称丹阳望，济阴望，洵阳望。

具体参见中(zhong)国家谱网china-stemmata/dir_search.php?xing=%CC%D5location=pu_name=writer=house=tang=image.x=37image.y=6

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