王羲之《草诀歌》（韩道亨版）
王羲之(zhi)，东晋风流人物，官右军将军，人(ren)称王右军。在书法艺术发展史上(shang)影响之大，书家中无与匹敌者(zhe)，因有“书圣”之称。后(hou)人感其草书最为难得，又尊之为“草圣(sheng)”。难怪《草诀歌》以“草圣最为(wei)难”开篇，以“习观羲献迹，免使墨(mo)池浑”结尾。看它前(qian)冠右军之名，落款“王羲之书”，这《草诀歌》自然是王(wang)羲之的手笔了。然(ran)而，王羲之岂肯在自(zi)己的作品中自封“草圣”，岂肯自奉爷(ye)儿俩的字迹为圭臬。这就无意中露(lu)出了一个真实作者的身(shen)影。
《草诀歌》是歌诀(jue)（应用文之一种），不是诗歌（文学之(zhi)一），但它却严遵了近体(ti)诗的格律。全文１０６联，除首尾com两联外，一律用对仗，完全符合长(chang)律（排律）的规则；首句(ju)入韵，共１０７韵，虽非一韵(yun)到底，却是全用平声韵；２１２句，仅“勿使雍为离”，“茶菊(ju)荣同亲”两句犯“三平调(diao)”，“田月土成野，七九了收(shou)声”一联失对，“膝滕中委屈”与上联(lian)对句“别列看头平”失粘。诗坛众所周知，诗律发端于南朝齐武帝永明(ming)年间由沈约提出来的新诗体“永明体”，它是根据周(zhou)顒受印度佛经转读和梵(fan)文音韵的启迪所发现的汉(han)字平上去入四声而提出来的，到唐初才趋于成熟。
在《草诀歌》中已经把(ba)诗律用得如此到家的这(zhe)位作者，绝非晋代衣冠。
唐(tang)人律诗最忌“孤平”，在“平平仄仄平”句型中，倘(tang)不得己第一字用了(le)仄声而犯“孤平”时，总要釆取“拗救”措施，即在第三字用个平声字作(zuo)为补偿。《草诀歌(ge)》里有十二句犯“孤平”，却只对“水元看永泉”、“丽(li)琴初起时”、“竟充克有伦”；“驭(yu)登殷可亲”四句做(zuo)了“拗救”，而(er)对“七红即是袁” 、“右(you)刀寸点弯”、“勿(wu)书绿是缘”、“党堂未(wei)易追”、“曰甘势则匀”、“点三(san)上下心”、“貌朝喜共临”、“弃奔七尚尊”八句则听之任之。《草(cao)诀歌》对诗律的(de)运用，亦非唐人风格。
汉字的押韵，从诗(shi)经时代就开始了。由于语音的发(fa)展，各个时代有明显的不(bu)同。
《草诀歌》里己(ji)经把属盐韵的“詹”字、属覃韵的 “參”字与寒删(shan)先元（半）通用；己经把(ba)属侵韵的“临”、“心”、“禽(qin)”、“侵”、“深(shen)”等字与真文元（半）和庚青(qing)蒸通用。这样的用韵，己经比《词林(lin)正韵》宽，在宋代词(ci)人中也只有在某些人的笔下(xia)才能看到。《草诀歌》无疑是出自宋代(dai)的一位诗家和书家之手。
《草诀歌》的问世(shi)不是偶然的。楷书(shu)在唐代己经达到顶峰(feng)，宋代书家转而谋求在行草书上有所建(jian)树，大力提倡帖学，“二(er)王”行草书得到(dao)充分研究。《草诀歌》应该是(shi)这一背景产生以后的产(chan)物。想必作者是为(wei)了使它在发展和规范草书中(zhong)更具权威性，才把苦心孤诣的作(zuo)品托名王羲之的。
《草诀歌》堪称学(xue)习“右军草法”的至宝(bao)。它不但具有书(shu)法的艺术美和诗一般的韵律美，而(er)且内容十分精辟，仅用１０６０个(ge)字，就把几百个常用字的(de)草法讲得明明白白。由于(yu)歌诀同字帖紧密结合，阅读时，仿佛这(zhe)位良师就在身旁(pang)一边传授口诀一边挥毫(hao)示范；背熟后，猶(yao)如脑际有了一部极易翻检的(de)草书字典。《草诀歌(ge)》的作者不仅是诗家、书家，还是一(yi)位伟大的教育家。
《草诀歌》释文(wen)：
草圣最为难：说(shuo)的是写草书难，要写(xie)好草书更难。
龙蛇竞笔端：是讲草书的形态，草(cao)书在书法艺术中以最具韵味的抽象(xiang)形式，表现了最生动的意象(xiang)和境界。草书犹如龙跳(tiao)天门，虎卧凤阙、惊蛇入草……所有这些都在草书人(ren)的笔端强劲地表现出来(lai)。
亳厘虽欲辨：说的是(shi)写草书要有法度，即所谓(wei)“差之毫厘，失之千里”，一点之差就是二个不同的草字，笔(bi)画的长短也可以改变一个草字，但这些都有它的判别方法。
体势更须(xu)完：草书写得好坏在于其体势，体势(shi)要圆满，也就是我们常说的气势，气(qi)势不好就是笔法再好(hao)也不是好作品。
有点方为水：上面有点，下(xia)面竖右挑，才是三点水旁；
空挑却是言：竖画右挑，却是言字(zi)旁。
绵头无左畔：宝盖头音绵，写(xie)宝盖头时，不必写左边那(na)一点；
辵遶阙东边：辵(chuo)读音绰，遶同绕，写走之底时，只要在左边竖下右绕(rao)即可；
长短分知去(qu)：知和去两个字很相似，但其区(qu)别在于最后横画的长短(duan)，长的是知，短的是去；
微茫视每安： 每和安两个字相类似，要(yao)注意两个字区别的地方。
六手宜为禀：这一句(ju)说的是“禀”字的写法：上写六，连笔下写手；
七红即是袁：这一句说的是“袁(yuan)”字的写法：上写七，连笔(bi)下写红；
十朱知奉己：这(zhe)一句说的是“奉”字的写法：上写十(shi)，下写朱，十的第二笔和朱(zhu)的第一笔共用；
三(san)口代言宣：这一句说的是“言”字的(de)写法：上写三，下连笔写口。
左阜贝丁反:这(zhe)一句说的是左耳旁(pang)和背字旁的写法:只要把丁字反写即(ji)成;
右刀寸点(dian)弯:这一句说的是右边刀旁和寸字旁的(de)写法:上为一点(dian),下为横折钩;
曾差头不异:“曾”和“差”字的共同点,即(ji)上半部的写法相同;
归浸(jin)体同观:“归”和“浸”两个字右半部(bu)写法相同;
孤殆通相似:“孤”和(he)“殆”两个字很相似,左(zuo)旁写法相同右旁(pang)一点之差;
矛柔总一般(ban):“矛”和“柔”两字只一点之差;
乡卿随口得:“乡”和(he)“卿”两字随“口(kou)”而得;
爱凿与奎联:爱(ai)凿奎三字相联系以(yi)区别异同;
詹候熙(xi)照识:写“侯”字不比“詹(zhan)”字简单，只是一笔(bi)成而已；“熙”和“照”两(liang)个字,好好看看(kan),有何不同?不同(tong)在上部左边
绳腊达连看:绳腊左傍写法不同(tong);“达”和“连”字中部写法不同(tong).
称摄(she)将属倚：“称”、“摄”两字，尽管右(you)边相同，左旁还(hai)是有差别；
某枣借来旋：“某”和(he)“枣”字借“来”字转变而成；
慰赋真难别：“慰”和“赋”这两个字写法几(ji)乎一样，但细看还(hai)是有差别的；
朔邦岂易参(can)：“朔”和“邦”字简直是(shi)一样写法，能参得透吗？
常收无用直：“常”字的末笔(bi)不必用竖画，只要用点(dian)就行了；
密上不须宀：“密”字不(bu)需要写宝盖头“宀”；
才畔详牋牒(die)：“牋”和“牒”字的“片”字旁可用(yong)提手旁“扌”；
水元看永泉(quan)：写“永”和“泉”字，“水”字是根本，两个字(zi)都含有“水”字(zi)，只是字头不一样而已；
柬同(tong)东且异：很显然，一眼(yan)就可以看出“柬”和(he)“东”字的差别所在(zai)；
府象辱还偏：“府”字虽(sui)象“辱”字，但还是有所(suo)不同，有所偏差。
禾乎手年似:“禾”、“乎”、“手”字和“年”字都有相似处,只有第一(yi)二笔相同,后几笔(bi)不同；
廊庙与(yu)绿缘：“廊”内的右耳旁与(yu)“庙”内的“月”旁写法相类,注(zhu)意“月”左边的差异；“绿”字和“缘”字左偏旁相同,右旁(pang)稍有差异；
即脚犹如恐：“即”和“恐”字头一样,脚不同,“即(ji)”脚为点,“恐”脚为“一”；
医初尚类坚：“医”和“坚”属倒“品”型结构,上部右(you)旁简单而统一,左旁很少统一写法；
全皇同自异：“全”和“皇”基本相同,只有微小(xiao)差异；
容客更纷然：“容”和“客”基本相同,要注意其不同(tong)之处；
颡向(xiang)戈牛始:“颡”字左旁(pang)的写法,先写“戈”往下写“牛(niu)”；
鸡须下子先：写“鸡”字,先写“下”,下写“子”；
撇之非是乏(fa)：一撇下加“之”不是“乏”字！多了(le)一点；
勾木可成村：“村”字的写法：“木”加钩；
萧鼠头(tou)先辨：“萧”和“鼠”是易混字(zi),其头不同；
寅賔腹里推：“寅”和“賔”也是易(yi)混字,其差别在中部；
之加(jia)心上恶:先写“之”字(zi),下加“心”即为“恶”字；
兆戴免头(tou)龟:上半部为“免”字的上半身(shen),下写“兆”字的下半身(shen)即为“龟”字；
尉与财须见:“尉”和(he)“财”须看到其微小差异(yi)；
乌同鸟更疑:“乌”和“鸟”更须注(zhu)意其差别；
寿宜(yi)圭与可:“寿”字的一种写法:上写(xie)“圭”字,连笔写“可”字的下半部；
齿记止加司:“齿”字的写(xie)法:上为“止”,下为“司”。
右邑月何异:右耳旁(pang)的写法和“月”的写法差不多；
左方才亦为:左“方”旁可用“才”写,但注意(yi):有的字则不可,如“施”字,如用(yong)“扌”写则成“拖”字!
举身为已未:“举”字可写成“乙(yi)”下加“未”,但写“未”时不出(chu)头；
登体(ti)用北之:“登”字的上部是“北(bei)”,下部是“之”；
路左言如借(jie):“路”字的“足”旁可写成“言”旁；
时边寸(cun)莫违:“时”字的右旁可写(xie)成“寸”字；
草(cao)勹添反庆:“庆”字的写(xie)法:从上至下“艹”字→横(heng)勾→“反”；
已九贴人飞:“飞(fei)”字的写法:上写“乙”,下连写“九”,然后在“九(jiu)”字的末笔上写“人”；
惟末(mo)分忧夏:区分“夏”与“忧”:即(ji)在“夏”的底部下加“一(yi)”,就成“忧”；
就中识弟夷:“弟”和(he)“夷”两字的差别在中部；
里(li)力斯成曼:“里”字(zi)下加“力”即成“曼”字;
圭心可是春:这是(shi)“春”字的写法:“圭”下(xia)加“心”;
膝滕(teng)中委曲:“膝”和“滕”两字右旁(pang)的写法:先写头部,后一竖到底,然(ran)后在中部作委曲变化;
次比两分明:“次”和“比”其差别在左旁;
叔芹元仿佛(fo):“叔”和“芹”有点类似,但头脚都不同；
拒捉自依稀:“拒”和“捉”字,差一点就完全一样了(le)；
顶上哀衾(qin)别:“哀”和“衾”的差别就在(zai)头部；
胷中器谷非:“器”和“谷”字差别在中部；
虑逼都来近:“虑(lu)”和“逼”多么相似呀!区别在(zai)于底部,“心”底(di)可用“一”,“之”底不要用“一”,有多种(zhong)写法；
论临勿妄(wang)窥:“论”和“临”字左旁及(ji)右旁上半部的写法都一样,可是右旁(pang)的下半部却不一样,要看清楚(chu)！
欲识高齐(qi)马:“高”、“齐”、“马”三字有些(xie)相似,注意识别(bie)；
须知兕既儿。要(yao)知道“兕”、“既”、“儿”三字是易混(hun)字,注意头部的辨别；
睿(rui)虞悉迷遣:“睿”和“虞”有点类似,但头脚都不同；“悉”、“迷”、“遣”三字是易混字,注(zhu)意辨别；
巢笔树挂枝。写“巢(chao)”和“笔”二字时,要想一想它们的差(cha)别在哪里! “树”比“枝”字(zi)的右旁多了一些笔画；
丈畔微弯使:先(xian)横折再写“丈”字就是“使”字了；
孙边不绪(xu)丝:写“孙”字,右旁不要写“纟”的(de)头。
莫教凡作愿(yuan):“凡”和“愿”字的写法极其相似(si),不要写错了!
勿使雍为离:“雍”和“离”是易混字,右边同,左边(bian)不同；
醉碎方(fang)行处:“醉”和“碎”字简直是(shi)一样了,判别时可根据(ju)上下文进行判别；
丽琴初起时:“丽(li)”和“琴”字上半部写法象(xiang)而不同；
栽裁当自记:“栽”和“裁”字,只(zhi)要记住下部的写法,上部同；
友彂更须知:“友(you)”和“彂”二字,要知道其头部写(xie)法不同。
忽讶刘如对:“刘”和“对”字,有的人写成一样,王羲之写过(guo),史游也写过,不必感到惊讶；
从来缶是垂(chui):“缶”和“垂”也是易混字,历(li)史书家也有写成一样的,怀素写(xie)过；
含贪(tan)真不偶:“含”和“贪”字上部相同,下部可不同；
退邑尚参差:“退”和“邑”写法(fa)有差别,只是头部一样；
减灭何曾误，「减」和「灭(mie)」不要写错误（二字稍有不同）。
党堂未易追:“党”和“堂”字虽然头一样,但(dan)下部就不一样,无规律(lu)可追寻,同类还有“常”、“当”等,要硬记。
女怀丹是母:女人怀了胎儿,就要当母亲了.“胎(tai)儿”就是一点,是“女”是“母(mu)”就一点之差；
叟弃点成皮:“叟”去掉第一点就成了“皮”字；
若(ruo)谓涉同浅:如果说“涉(she)”同“浅”字,那末它(ta)们就没有不同之处(chu)了？右上角有两点之别；
须教贱作师:要“贱”变成“师”,就得去掉右上角两点；
鼋鼍鼂一(yi)类:“鼋”、“鼍”和“鼂”同类,头部可(ke)不一样；
茶菊策更论(lun):“茶”、“菊”和(he)“策”三字相类似,“策”字的竹头可写成“艹”头。
非(fei)作浑如化:“非”和“作”字有点(dian)象“化”字的写法,但其实差(cha)的很多.要注意的(de)是“非”和“作”两字,更容易写错；
功劳总若身:“功”和“劳”字也有点象“身”字,但易混(hun)的是“功”和“劳”字(zi),只一点之差；
示衣尤可惑(huo):“示”和“衣”是容(rong)易写错的,特别(bie)要注意头部的差别；
奄宅建相隣:“奄”和“宅”字很相似,注意第(di)一笔的写法；
道(dao)昃吴难测，“道”、“昃”、“吴”三(san)字易混,上半部几(ji)乎相同,但脚不同；
竟充克有伦:“竟”、“充(chong)”、“克”三字为同类,注意区分(fen)。
市于增一(yi)点:“市”字的右上部加一点就成“于(yu)”字,简单!
仓欲可同人:“仓”和“欲”字相似,只有脚不(bu)同.也可理解为同是“人(ren)”字头；
数暇情何密:“数”与“段”字太相似了,但要注(zhu)意其头部和中部一点之不同；
曰甘势则匀:写“曰”和“甘”字的笔势都差不多(duo),只是笔画长一点,短(duan)一点而已；
固虽(sui)防梦蕳:要提防把“梦”写成“蕑”字,因为它们有(you)点相似；
自合定浮淳:“浮”和“淳”字也很相似,要认真(zhen)判定。
添一车牛幸:“牛”添“一(yi)”即“车”；
点三(san)上下心:“上”、“下”、“心”字都可写成三点,就如数学符号(hao):“因为”：“∵”“上”,“所以”：“∴”“下”，“心”字(zi)脚为横三点,这三点在写法上要(yao)有变化；
叅参全不(bu)别:“叅”和“参”两字(zi)原本就一样,没有差别；
閧巽岂曾(ceng)分:“閧”和“巽”字的(de)写法没有什么差别；
夺旧元无异:“夺(duo)”和“旧”是易混字,注意脚部的(de)差别；
嬴羸自有因:“嬴”和“羸”字的(de)差别就在于下部的“爻”和(he)“羊”。
而由问上点:即“而”字(zi)的写法:横点下(xia)写“问”即成;
早得幸头门:“早”字写法:“门”字下写“幸”;
耻死(si)休相犯:“耻”和“死”为易混字,只一点之(zhi)差;
貌朝喜共临:“貌”和“朝”也是易混字,左右两旁(pang)既类似,又有差别;
鹿头真戴草:为“鹿”字的写法(fa),要有“艹”头才是(shi)对的,因原于象形字;
狐足乃疑心:“狐(hu)”字右旁脚部可写成“心”
勿使微成渐:不要把“微”写成“渐”,中间不同(tong),右旁可写成一样;
奚容闷作昆:“闷”与“昆”字易混,注意脚部差别(bie);
作(zuo)南观两甫:想写“南”字(zi)吗?看看“两”和“甫(fu)”吧,外取“两”,内取“甫”;
求鼎见棘林:写“鼎”字可参考“棘”和“林”字,有异同处(chu);
休助一居下(xia):写“休”和“助”字不要忘了下面加“一”字;
弃奔七尚尊:“弃”和“奔”字的头部都写成(cheng)“七”.
采夆身近取:“夆”音逢,“采”和“夆”两个字写法几乎(hu)一样,头一样,身(shen)体有点不同;
熊结足下寻:“熊”和“结”足下略(lue)有差异;
隷头真似(si)击:“隷”“系(xi)”的头部相似,也可写成一样;
帛下即如禽:“禽”字的写法:“人(ren)”字下写“帛”即可;
沟(gou)碟皆从戈:“沟”和“碟(die)”字的右旁头部都可用“戈”;
纸笺并用巾:“帋”和“笺”字脚部都写成“巾”字;
惧怀(huai)容易失:“惧”和“怀”两字容易写(xie)错,其差别在右旁头部;
会念等閒并:“会”和“念”字相混,很容易写(xie)错.
近息追微异:“近”、“息”和“追”因差异小,易混,请注意;
乔商矞不群:“乔”、“商”和“矞”字(zi)不好在一起,它们很相(xiang)似,注意判别;
欵频终别白:“欵(kuan)”和“频”字相似,但终有差别,必须(xu)明白,差别在左(zuo)旁;
所取岂容(rong)昏:“所”字的这种写法容易与“取(qu)”字相混,注意末笔；
戚(qi)感威相等:“戚”、“感”和“威”字相(xiang)等吗?答曰:否.相似(si)而已；
馼敦殷可亲:“驭”、“馼”和“殷(yin)”字易混,只一点(dian)或一横之差；
台名依召立:“台”和“名”字(zi)都可写成“召”字，因为“召”有多种(zhong)写法；
敝类逐严分(fen)：“敝”、“类”两字(zi)易混，和“严”字(zi)相似，但又有分别；
邹歇歌难见：“邹”、“歇”和“歌(ge)”是易混字，区别在第(di)一笔；
成几贼易闻：“成”、“几”、“贼”三字虽有相似之处，但容易(yi)区别；
傅传(chuan)相竞点：“傅”与“传”只一点之(zhi)差．记住：多一点为“傅”，少(shao)一点为“传”，不少人写(xie)错！
留辩首(shou)从心：“留”和(he)“辩”字的头部都写成“心”
昌曲终如鲁(lu):“昌”、“曲”字和“鲁(lu)”字下半部写法(fa)一样;
食良末若吞:“食”、“良”字的脚(jiao)部和“吞”的脚部一样;
改头聊近体:“改”和“头”字的结体,姑且说略微(wei)一样（“头”字还有其他写法,和“改”字的写法大不一样(yang)）；
曺甚不(bu)同根:“曺”和“甚”的根不同,也即(ji)脚部不同;
止知民倚氏(shi):“民”和“氏”是相互依赖的,“氏(shi)”字头多一小横画就成“民”字;
尝思孝似存(cun):“孝”和“存(cun)”的确相似,要记住区别的地方.
扫搊休得混:“扫”和“搊”是易混字,注意区(qu)别；
彭赴可相(xiang)侵:“彭”用此写法(fa)和“赴”字也相混;
世老偏多少:“世(shi)”和“老”字的头部同用(yong)“多交叉符”写法,只脚部不同;
谢(xie)衡正浅深:要知道草书结体是浅(qian)是深,看看“谢”和“衡”这两个字吧(ba):“谢”字是左中(zhong)右结构,而“衡”字(zi)却是“行字符”结构,如“街”、“术(shu)”字等;
合识哉岁似:“哉”和“歳”字是易混字,注(zhu)意头部的差别,放在一起来认识较好(hao);
自别号(hao)蹄真:要弄清“号”和(he)“蹄”真正的区别在哪(na);
酒花分水草:“酒”字用(yong)“氵”旁,“花”字用“艹”头,其余部份都一样(yang);
技放认支文:“技”和“放”字主(zhu)要区别在右旁的“支”和“文”;
可(ke)爱郊邻郭:“郊”和“郭”好象邻(lin)居一样,很相近,但(dan)要注意这两字的区别;
偏宜谌友湛:“谌”的朋友是“湛”,它们不同之处在其偏旁,也就是(shi)第二页中（1)“有点方为水”和（2）“空挑却是言(yan)”了,但这两句并不通用,在历代草(cao)书中“亻”、“彳”、“言”、“氵”旁多相(xiang)混要注意判别；
意到形须(xu)似，
体完神亦全。
斯能(neng)透肝腑，
落笔自通玄。
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