神即道，道法自(zi)然，如来。这(zhe)句话的意(yi)思是：神就是(shi)道，道就是神，神和道就(jiu)是一回事，没有区别。此两者同(tong)出而异名。如来，即佛(fo)教里说的(de)佛，一个意思。佛，指的是众生皆具的自(zi)在清净本性，至纯(chun)至善的本性。
道法自然，语出老子《道德经》，道法自然，是(shi)出自《道德(de)经》的哲学思想，意思是 “道”所反映出来的规律是(shi) “自然而然” 的(de)。“人法地、地法天(tian)、天法道、道法自然”，揭示了(le)整个宇宙的特(te)性，囊括了(le)天地间所有(you)事物的属性，宇宙天地(di)间万事万物(wu)均效法或遵循(xun)“道”的(de)“自然(ran)而然”规律，道以(yi)自己为法则。
扩展资料：
道法自然——这是(shi)老子人类提出自(zi)然法则，道法自然(ran)即道效法或遵循自然，也就是说万事万物(wu)的运行法则都是(shi)遵守自然规律的(de)。最能表达“道”的一个词就是自(zi)然规律，同样我们可以(yi)反过来说(shuo)与我们这里所说的自(zi)然规律最(zui)相近的一(yi)个字就是(shi)“道”。这包(bao)括自然之道，社会之道(dao)，人为之道。
道就是对自然欲求(qiu)的顺应。任何(he)事物都有一种天然的自(zi)然欲求，谁顺(shun)应了这种自然欲求谁就(jiu)会与外界和(he)谐相处，谁违背了这种自然欲(yu)求谁就会同(tong)外界产生抵触。所(suo)以在这里蕴含了(le)我们看待(dai)世界的基本的(de)认识论和方法论。
每(mei)一件事物都有着它(ta)本身的天性和本质，每(mei)个人都有自己(ji)独特的思维(wei)方式和个性特征。我们(men)应该意识到的是(shi)：改造一(yi)个人的效(xiao)果是有限度的。我们需要(yao)做的不是试图消除(chu)这些缺失，而是把他(ta)们的优点合理(li)地加以利用，尽(jin)量避免他(ta)们的缺失，并力图帮助(zhu)每个人在其独(du)特天性的基础上(shang)持续进步，去放大其(qi)中有益的部分。
