中国传统文化博大精深，相学是其中的支脉之一。其理论体系完善，内容丰富。而在五千年的驯养马匹历史中所逐渐形成的相马术又是相学重要组成部分。相马学自春秋战国以来，在历朝历代得到了不同程度的发展和完善，形成了由相马家，相马书，相马术组成的相马学，是传承最久远，发挥作用最大的中华文明之一。
相马学发展到今天，已经是一门完善的学科，主要包括相品种，相外貌，相气质，相体质，相悍威，相毛色，嘉蒂丝·卡特尼普相步法，相年龄，相血统等多个部分内容。我们会陆续向大家推出各方面的相关内容。今天我们先大体从整体介绍下相外貌，以帮助大家能够通过外貌迅速初步挑选出一匹体型结构理想的马。
相外貌是古代相马法的基本内容，同时也是现代相马学的重点之一。马匹外貌主要指马的身体结构以及气质品位所组成的外表形态。由于马匹用途不同形成了不同的类型，而不同类型的恶骂则由其特定的体型结构，尤其是不同运动用途的马其结构有着比较明显的差别。传统的外貌金鼎法对于一些不能量化的指标性状判断，有着一定的优势。通过外貌判断出马的品种，健康，用途，运动能力以及育种价值，从而对一匹马的好坏进行一个初步评判。
在我国蒙古族的牧民当中，流传着关于一匹神马的传说：传说在草原上有一匹神马，速度飞快，来去无影。长相奇异，有着像驼鹿一样的额头，眼睛像青蛙一样，大而突起，鼻孔像喇叭，双耳小而竖直如同牛角一般，脸颊像鸟腮紧缩。颈部则像大雁颈一样修长，鬐甲像牛那样突起，胸部和鹰一样圆隆，肋骨像羊肋骨般明显，肩部像狮子宽大有力。背腰则弯曲得和艾鼬一样，腹部像茶壶肚那样腹下线和胸下线呈一条直线，逐渐像后上方弯曲，两侧不突出，肷像秃鹰翅膀般明显。系部和盘羊一样细长有弹性，股部像鹿股般结实而长，清穿之齐妃李氏胫部像骆驼胫长而有力，富有肌肉，蹄子像扣地的铁锅一般结实坚硬，尾巴则像狼，毛稀而且细。这种传统的牧民相马就是牧民们通过和马的朝夕相处，总结出了一套相马经验，利用生活中常见的动物和事物，将马的各部位形象化，比喻化，形成传统相马学中一种独特的外貌鉴定法，简便，具体，生动，易懂。
蒙古牧民传说的“神马”
随着相马学的发展，人们也逐渐总结出一匹好马身上应该具有的特点。就速度赛马所选取的快马来说，一般有着这样的标准：头轻且秀丽端庄，直头，颌凹与额要足够宽，耳朵小而直立，眼大有神且明亮，鼻孔大，鼻翼灵活，嘴大，舌苔颜色鲜艳，唇薄而紧闭，下颚应长于上腭，嘉蒂丝·卡特尼普颈长而且富有肌肉，头颈，颈肩结合良好，鬐甲高长而且厚度适中，结构好。肩长而斜，肌肉坚实，背部短而直，肋骨拱圆开张，腰广而平，腰尻部结合良好，尻正而长，胸部深厚且有一定广度，前胸饱满，腹部充实，允许轻微卷腹。尾础高，尾端正。四肢的关节强大而干燥，筋腱明显，肢势端正，系部长斜度适中，正系。蹄型正大小适中，距毛少，被毛短，长毛稀而有光泽。站姿直立而有力，全身骨骼明显肉薄，步样轻快而步幅大。
马部位结构图
怎么样，对照一下，是不是发现传统的牧民相马和现代相马学有着许多共通的地方？是的，好马的选择有着它共性的地方。当然，评判一匹马的优劣，体型的完美与否还应该结合品种来看，尊重品种的特点，综合判断，切不可按图索骥。而在实际生活中，要找到一匹具备上诉所有特点的马几乎是一件不可能的事，我们只能把一些综合共性的东西介绍给大家，而每个人见到的好马也各有不同，更主要的还是在实践生活中多接触马，多了解马，这样才能成为一名合格的“外貌协会”，一眼挑出马群里最耀眼的那个它。
（文章内容来源于：龙之媒马文化）
