华以刚《棋赛缘》2：棋战与棋赛叫法的区别何在

　　棋战与棋赛

　　棋战是典型的对棋类比赛的日本叫法。2019 令和元年版日本《围棋年鉴》的登载顺序是：棋圣战，灵秀电脑收银系统名人战，本因坊战，王座战，天元战，棋圣战，十段战，阿含·桐山杯，龙星战，NHK 杯，新人王战，大师杯，小鲤鱼战，女流本因坊战，女流立葵杯，女流名人战，女流棋圣战，女流围棋最强战，王冠战，职业棋手混双冠军战，感恩杯。其中棋圣战，名人战，本因坊战因其奖金数额高，而且决赛都采用 7 局 4 胜制，在日本称为七番胜负，这三个比赛合称为“三大冠”，能够同时获得这三大冠的，就被公认为登顶日本围棋界。到1983 年 3 月 18 日为止，只有赵治勋一人创造过如此辉煌的纪录（当时他还持有围棋十段头衔），保持了 41 天。而井山裕太于 2016 年不仅获得了三大冠，甚至囊括了七大棋战的冠军，同年短暂失手，降格为六冠王，2017 年再次荣登七冠王宝座，成为当之无愧的日本围棋史上第一人，被授予“国民荣誉奖”，乃是众望所归。

　　在这些棋战中，棋圣，名人，王座，天元这些冠军头衔，中国棋友一听就懂，搜客商友网根本用不着翻译，“十段”就有点儿玄了。不少人问过我：“日本段位制度改啦？九段上面还有十段啦？”当然不是，只是一个临时性的冠军头衔。而本因坊战，就需要费点笔墨了。

　　京都几千个小寺庙之中，有一个并不起眼的寂光寺，在日本围棋史中占有独特的地位，寂光寺出了个围棋鼻祖算砂。算砂（1559—1623）本姓加纳，乳名与三郎。6 岁师从寂光寺开山祖师日渊上人，7 岁正式剃度，改法号为日海。他一面学习佛法，一面向仙也老师学习围棋，棋艺很快就青出于蓝而胜于蓝。本因坊是寂光寺中 7 个起居修行的堂宇（原文“塔头”）之一。日渊上人曾自封为本因坊日雄。1588 年，日渊上人将本因坊的名号给日海后，日海遂改姓本因坊，改名算砂，就是一世本因坊算砂。日本江户时代（1603—1867），三大枭雄织田信长，丰臣秀吉，德川家康都好弈，他们尊重算砂，供养算砂，肇庆市中小学教师继续教育网任命算砂为首任“棋所”，这是领衔棋手的荣誉称谓，负责总管围棋事务，指导将军下棋，并持有等级证书的垄断颁发权。本因坊家从此开始了一代又一代的世袭。而传承的依据是棋力强弱，并不强调直系血缘关系。新本因坊的就位，上一世掌门人的首肯绝对是前提条件。本因坊家非常兴旺，涌现出多位公认的日本围棋领衔人，先后有四世本因坊道策（1645—1702），十二世本因坊丈和（1787—1847），十九世本因坊秀荣（1852—1907），二十一世本因坊秀哉（1874—1940）等。声名远扬的棋圣秀策（1829—1862）是十五世本因坊继承人，由于英年早逝并未实际掌门。

　　本因坊秀哉于 1937 年宣布引退，影铸火炬并将“本因坊”这一称号赠与日本棋院。意味着经历了三百多年的世袭私家派系名号一举变身为公共资源。也可以说是本因坊末代掌门面对客观现实，顺应历史发展潮流的自我变革。日本棋院遂与每日新闻社合作，推出了本因坊战。这就是最早的新闻棋战，也叫头衔战。在本因坊战的竞赛规程中，对赛事的各个阶段都作了明确的时限规定。?本时限用完之后，还设立了读秒的制度。围棋比赛由此完成了从不限时到规范用时的蜕变。上手可以无条件“打挂”（日语原文，即对局暂停）的奇葩规矩从此退出了历史舞台。本因坊战还首次推出了贴目，也是划时代的创新。遗憾的是本因坊秀哉于 1940 年仙逝，没能亲眼看到第一期本因坊战于 1941 年的圆满成功。

　　棋赛是中国式叫法，日语不用“赛”这个字的，凡是用到赛的，一定是中国的赛事。由于日本新闻棋战历史久，影响大，就有中国棋友习惯性地将中国的某些棋赛也称为棋战。其实只要不影响沟通，不造成误会，智达联盟无伤大雅。

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