1）假若有那么一天，我忘了你，你会不会有那么一点心痛。
2）假如刘备能听信忠言，戒骄戒躁，又何至于落得个大事难成，白帝托孤的结局呢？假若当初刘备不能三顾茅庐，虚心求教，又怎能“三分天下有其一”呢？要想事业兴旺，就必须广开言路，察纳忠言。
3）假若像你这样求全责备,那么世上都挑不出一个好人了。
4）假若吴承恩是最后改定者，既然诸如此类的缺陷都未曾予以修正，出现文殊菩萨坐骑狮子两度下凡作怪这种漏洞，又怎能断言是百回本改定以后又出现的新差错呢！
5）骄傲可以压倒一切可悲。人要么是隐蔽自己的可悲；那么是假若他提示了自己的可悲，他便认识了可悲而光荣化了的自己。骄傲压倒了并扫除了一切可悲。这是一个出奇的怪物，也是一种显而易见的偏差。帕斯卡
6）假若要我将友谊比作一件物品，我愿将它比作茶水，假若友谊如茶水，那我的一定是老鹰茶，当然还有片朵的菊花。
7）假若事情已定，他大可以马上去浑水摸鱼，管什么上海开仗不开仗。
8）假若我不曾赞助魏斯顿先生常到这里玩，不曾给了许多小的鼓励，以及调停了许多小纠纷，那也许会根本一事无成。
9）假若爱一个人没有回应，与其乞讨爱情，不如骄傲地走开。
10）假若当初吴王能阖闾能听从伍子胥的良言，又何至于落得个国破家亡的结局呢？假若当初越王勾践当初不能采纳范蠡文种的意见，又怎能实现灭吴复国的愿望呢？善纳人言者，昌；不纳人言者，亡。
11）假若孩子在实际生活中确认，他的任性要求都能得到满足，他的不听话并未遭致任何不愉快的后果，那么他就渐渐习惯于顽皮、任性、捣乱、不听话，之后就慢慢认为这是理所当然的。
12）假若一方觉得忍不了或再交往下去也没有意思，因而提出分手，那根本不叫失恋，而是各自回到原点，各走各路，崮中重点，不在于谁对谁错，更无关谁好谁坏，更不是一种失败！
13）我的家乡没有繁华酥骨的都会，没有悲剧般幽深奇诡的城堡，没有绿得能融化你所有思绪的大森林。但假若你在旅途的夕阳中听到舒伯特的某支独唱曲，使你热泪突然涌流的想象，常常是故乡的小径，故乡的月夜，不禁使人忆起千年前诗人落寞的感叹“月是故乡明”。
14）假若孩子在实际生活中确认，他的任性要求都能满足，他的不听话并未遭致任何不愉快的后果，那么就渐渐习惯于顽皮、任性、捣乱、不听话，之后就慢慢认为这是理所当然的。
15）假若世界总似母亲以甜蜜的眼睛看着孩子的内心，假若孩子在未来生活的道路上一切都象慈祥母亲似的那样善良和甜蜜，那么就会减少悲哀、犯罪和悲剧了。
16）我们坦率地告诉父母：假若你每天不进行系统的教育工作，那么你的孩子将智力发育不良，进入学校后学习也不会好。
17）花开再谢，人来又走，假若注定是过客，起初又何必招惹。
18）假若你真的爱我，我希望你能自重，并且让我看到你对我的爱就像我对您的爱一样，超然于庸俗的欺骗和无聊的轻浮之上。
19）对付敌人要发挥主观能动性，要‘牵牛’‘宰牛’，不要‘顶牛’。因为‘顶牛’是消耗战，是不聪明的战术。假若和敌人牛抵角，最多也不过是把敌人打退而已。而战术的全部结晶是为了消灭敌人的有生力量。
20）我觉得假若很多人都这样，路上非挤得水泄不通不可。
21）假若要求时产生于父母的争吵之中，而且是当着孩子的面，那么这种要求不论多么合理和正确，对孩子来说也是没有威力的，不是非执行不可的。
22）假如生命是一株小草，我愿为春天献上一点嫩绿；假若生命是一棵大树，我愿为大地撒下一片绿阴，假如生命是一朵鲜花，我愿意为世界奉上一缕馨香；假如生命是一枚果实，我愿为人间留下一丝甘甜。
23）我想，假若外星人也像地球人一样常常胡思乱想心猿意马而且常冒恶念，恐怕飞行器要跳迪斯可或霹雳舞了。
24）单身汉比已婚男人更理解女人；假若不是这样，那他们早晚结婚了。
25）假若今天不把小火扑灭，明天它便要烧毁世界。
26）我知道世界上没有鬼魂，但有噩梦。假若那些身临其境般又极为逼真的梦中场面日复一日地再现、强化，便足以使人大白天也产生带有强烈真实感的幻觉，特别是梦中的环境和气氛与现实中的环境和气氛完全一模一样。
27）假若忘了带钥匙,那就糟了。
28）他双眼紧闭，假若不是因为架打得不可开交的话，人们会认为他睡着了。
